|
있는 집
권오석(역), 2001, 「시지프의 신화」, 홍신문화사
김화영(역), 1989, 「문학상상력의 연구」, 문학사상사
이대영, 1998, 「한국 전후실존주의 소설연구」, 국학자료원
국학자료원, 2002,「장용학 문학전집」, 국학자료원
김만수, 2004, 「한
|
|
|
고흐와 함께 남프랑스의 아를에서 살았다. 그러나 두 사람은 서로 타협할 수 없는 성격이어서 고흐가 귀를 자른 사건을 계기로 비극적인 작별로 끝났다. 그러나 생활은 여전히 어려웠고 문명세계에 대한 혐오감만 더하여 마침내 91년 남태평
|
|
|
고흐
브래들리 콜린스(2005) - 반 고흐vs폴고갱, 다빈치
오광수(1996) - 이야기 서양미술, 서양미술 이야기, 정우사
제임스 H 루빈 지음, 김석희 옮김 - 인상주의, 한길아트
콜린 위긴스, 박주혜 역(2002) - 후기인상주의, 디자인하우스
m.그로써, 오병
|
|
|
있는 사회 환경, 문화, 가치 등을 반영해 광고를 제작해서 소비자로 하여금 제품의 관여도가 높아질 수 있게 광고를 만들어야 합니다.
Ⅳ. 참고자료
-네이버 블로그(고흐마케팅) <관여이론과 광고 정보처리과정과 관련된 모형들>을 참고
|
|
|
기원
2.2 우키요에의 종류
3. 우키요에의 대표화가들
3.1 히시카와 모로노부
3.2 가츠시카 호쿠사이
3.3 토오슈우사이 샤라쿠
4. 자포니즘(Japonism)의 열풍
4.1 유럽속의 자포니즘
4.2 고흐와 모네
5. 결론
6. 참고 문헌
|
|
|
있는 인원이 제한되어 있으므로 비싸더라도 감수해야 할 듯.
<in 피렌체 냉정과 열정사이>
(12일째) 7/16 : 베로나
(오전) 로미오나 줄리엣의 생가방문
(오후) 아레나극장, 오페라관람(아이다-29유로)
##영화속 배경:로미오와 줄리엣
아마 로미
|
|
|
새로운 규범을 찾아서
19세기 후반의 미술과 유럽사회
구조와 구성의 복귀 : 쇠라와 세잔느
내면 세계의 표현 : 반 고흐와 고갱
미지의 영역 추구 : 상징주의 미술과 세기말 회화
미술과 생활의 만남 : 나비파와 아르 누보
|
|
|
새로운 규범을 찾아서
19세기 후반의 미술과 유럽사회
구조와 구성의 복귀 : 쇠라와 세잔느
내면 세계의 표현 : 반 고흐와 고갱
미지의 영역 추구 : 상징주의 미술과 세기말 회화
미술과 생활의 만남 : 나비파와 아르 누보
|
|
|
원리로 발전
자신의 회화에 음악성을 부여한 칸딘스키 15. 마네
16. 베르토 모리조
17. 모네
18. 피사로
19. 드가
20. 르누아르
21. 쇠라
22. 시냐크
23. 고흐
24. 고갱
25. 클림트
26. 뭉크
27. 세잔
28. 마티스
29. 몬트리안
30. 칸딘스키
|
|
|
있는 문제 및 이슈 ------------------------------------ 3
2. 프로그램의 필요성, 이론적 배경 ------------------------------ 4
3. 프로그램 대상 ------------------------------------------- 5
4. 프로그램의 목적 및 목표
1) 프로그램의 목적 ----------------------------
|
|
메뉴펼치기
