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(1) 흄이 도덕 실재론자라는 의미와 그 특징
① 의미: 도덕적 성질들이 객관적으로 현존하며, 도덕적 정서들은 이러한 외부적인 실재를 표현함으로 따라서 도덕적 정서들을 통해 도덕적 성질들을 인식함
② 특징
ㄱ) 객관적인 도덕적 성질 - 덕
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공감능력이 향상될 수 있다고 여겨진다.
Ⅲ. 결론
처음에는 공리주의로 도덕교육을 효과적으로 설명할 수 있고 교육할 수 있다고 생각했었다. 하지만 관련 자료를 읽어보며 그에 대한 나의 행동을 돌이켜 생각해보면서 공리주의만으로 도덕
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공감하기도 쉬울 것이다. 아이들은 스스로 의견을 결정하는 데 어떠한 방법이 자신들의 학급에 가장 좋을지 결정하도록 한다. 아이들은 서로 이야기를 하면서 공리주의에서 내세우는 최대다수의 최대행복을 향한 의견을 맞춰나가게 될 것이
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공리주의에 대해 보다 더 많은 내용을 공부할 수 있는 기회였다. 그런데 과제를 하려고 책을 빌렸는데 번역된 책이라서 읽기 어려웠고 내용을 다시 내 것으로 만들기에는 내 역량이 부족했다. 원래 알고 있었던 공리주의에 대해 보충을 해 주
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공리주의 사상은 막 꽃피기 시작한 새로운 사상으로서 받아들여졌다고 한다. 이 두 사상은 당시 젊은, 진보적인, 이성을 강조하는 지식인들 사이에 매우 열렬하게 받아들여진 것으로 보인다. 이러한 사상들이 지식인들 사이에서 공감을 이룰
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공리주의와 밀의 공리주의가 가지는 결정적인 차이라고 할 수 있다. 물론 여기에는 인간의 이성적 능력에 대한 확신, 이성이라는 것이 사회적 감정을 반드시 수반할 것이라는 (불확정적이라고 여겨지는)확신들이 첨가되었을 때 ‘자유로부터
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