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예수의 길은 쉬운 멍에 이다. 수고하고 무거운 짐진 자들아, 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이니라.
3. 결론
역사적, 역사의 이분법이 지난날의 가장 잘 알려진 인물에 적용될 수 있다 치더라도
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복음서해석, p.33-51
8. 참고 문헌
- J. 그닐카, 국제 성서 주석
- 박수암, 성서주석 마가복음
- 호크마 주석
- 게르트 타이센. 아네테 메르츠, 역사적 예수
- 키트 F. 니클, 공관복음서 이해
- 베르너 H. 켈버, 마가의 예수 이야기
- 서중석, 복음서해석
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공관복음서 이해』. 이형의 역. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
Overman, J. A. Matthew's Gospel and Formative Judaism-The Social World of the Matthean Community. Minneapolis: Fortress, 1990.
Sanders, E. P., Davies, M. 『공관복음서 연구』. 이광훈 역. 서울: 대한기독교서회, 1999.
S
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문서가 말하고자 한 것
1. 누가복음의 주요 특징
2. 사도행전의 주요 특징 : 제자들의 모델 예수(Imitatio Christi)
3. 누가 문서의 주요 신학적 관심
Ⅳ. 누가 문서는 왜 기록되었는가?
1. 누가교회 공동체의 상황
2. 누가문서의 기록 목적
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예수의 죽음과 부활에 뿌리박고 있을 뿐 아니라, 그의 강림과 승천의 총괄적 사실에도 뿌리박고 있다.
요한복음의 교회와 종말론은 이렇게 상호보환적인 사상들이며, 서로가 서로에게 얽혀 있다.
7. 나가는 말
지금까지 공관복음서와 제4복음
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예수 비유의 새로운 지평』. 서울: 다산글방, 2001.
김득중. 『복음서의 비유들』. 서울: 컨콜디아사, 1988.
성종현. 『신약총론』. 서울: 장신대 출판부, 1991.
오병세. 신약에 나타난 하나님 나라.부산: 고신대 논문 14집, 1986.
원세호. 『성서해석의
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해석하는 것이 가장 중요한 일인 것이다.
참고 도서
최갑종, [ 예수님의 비유], (서울:기독교문서선교회, 1994).
김득중, [누가의 신학], (서울:컨콜디아사, 1991).
김득중, [복음서의 비유들], (서울:컨콜디아사, 1988).
김득중, 「누가복음Ⅱ」.
J. 예
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예수 그리스도를 통한 구원사건의 목적, 이성과 신앙 11호, 수원가톨릭대학교, 1996.
방상만, 예수의 부활과 부활 신앙 이해, 이성과 신앙 18호, 수원가톨릭대학교, 1999.
심상태, 그리스도 신앙의 해석학적 해명의 기초원리와 과제, 신학선서 18 새
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예수 그리스도와의 특별한 관계를 가지고 있었다고 추론할 만한 어떠한 근거도 없음을 알 수 있다. 그러므로 마리아 복음서에 대한 사도성은 성립 될 수 없다.
Ⅳ. 결론
위의 내용으로 볼 때, 마리아 복음서는 정경의 중요한 기준인 “전통성
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해석해 보는 것도 가치가 있을 것이다. 1. 서 론
2. 본 론
2.1. 12소선지서의 명칭의 유래
2.2구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지
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예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부 데이터의 제한과 주관적 해석의 가능성이 있을 수 있습니다. 또한, 연구 과
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