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하고 뜻을 다하는 것, 일상생활 속 2. 도덕교육과 동양윤리
(1) 공자 ⁃ 맹자의 인성론
(2) 순자의 인성론
(3) 성리학의 윤리사상
3. 도덕교육과 서양윤리
(1) 소크라테스(Socrates)
(2) 플라톤(Platon)
(3) 아리스토텔레스(Aristoteles)
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
② 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
③ 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
④ 정언명령이란 무엇인가?
⑤ 홉스에 따
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이란 무엇인가\'라는 질문에 대한 나의 답은 다양한 교육 철학의 관점에서 풍부한 이해를 가진 것으로 변화했다. 교육의 본질은 인간의 전체적인 성장과 발전을 도모하는 과정인 것이다. 전통적인 지식중심의 교육관에서 교육의 내용은 학습
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플라톤과 마찬가지로 자신만의 지혜를 발휘한 결과 서양 학문에 저마다의 거대한 발자국을 남길 수 있었다. 동양 철학자인 공자, 순자 등과 본 글에서 탐구하는 4단을 처음 제시한 맹자 역시 이들과 마찬가지로 자신만의 지혜를 발휘하였기
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공자의 『논어』
제5강 『바가바드 기타』
제6강 사마천의 사기
제7강 마오쩌뚱의 모순론
제8강 플라톤의 국가
제9강 데카르트의 방법서설
제10강 루소의 에밀
제11강 스미스의 국부론
제12강 칸트의 순수이성비판
제13강
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘나는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면
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공자가 들어오면 한국을 위한 공자가 되지 못하고 공자를 위한 한국이 된다. 우리나라에 기독교가 들어오면 한국을 위한 예수가 아니고 예수를 위한 한국이 되니 이것이 어쩐 일이냐?”라는 말을 남긴 적이 있다. 기득권의 무능이던 혹은 외
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나갈 것이다. 공자의 윤리 사상에 대해 배우도록 하자.
-학습내용을 정리한다..
-다음 차시에 학습할 내용을 파악한다. 단원명
일시
일시
학습목표
차시
대상
실습자
단계
학습 요소 및 내용
교수-학습활동
시간
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플라톤의 이상정치, 맹자와 공자의 왕도정치, 그리고 21세기에서 필요한 지도자는 모두 군자의 덕목, 도덕성을 갖춘 인간일 것이다.
참고문헌
황주홍, 고경민, “지도자론,” 건국대학교 출판부, 2002
함경옥, “선비문화,” 한줄기, 1997
김성기
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공자 : “ 사람은 예에서 서고 악에서 이루어진다.
→ 예와 악의 조화 강조
cf) 묵자 : 비악 강조
→ 악은 사치낭비
(실용주의적 관점)
· 플라톤 : 시가교육 강조
- 훌륭한 품성
- 도덕적 이상 모방
· 와일드 : “예술가에게는
윤리적 공감 필요 ×
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