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플라톤은 언제나 그런 것은 아님을 인정한다. 경우에 따라서 지배자들에게 영혼에 구리나 쇠가 섞인 자식들이 태어나 그 자식들이 수공업자가 되어야 할지도 모른다. 마찬가지로 수공업자의 자식이 출세를 할 수도 있다. 공적이 국가의 선을
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플라톤 이상국가론 비판, 영남대학교
◇ 오민용(2011), 플라톤 사상에서의 법의 고찰 : \"국가(Politeia)\"를 중심으로, 고려대학교
◇ 조대호(2012), 플라톤 철학에서 기억과 영혼, 범한철학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 플라톤 이상국가론(이상국가관)의 성
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플라톤의 국가관에 관한 법철학적 고찰 : Politeia·Politikos·Nomoi, 광주대학교, 2004
김관우, 복지국가 위기론에 대한 연구 : 가톨릭교회 입장에서, 광주가톨릭대학교, 2008
양재만, 대한제국기 유길준의 국가관과 교육방략, 서울대학교, 2000
정병기,
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플라톤의 인간관을 수긍할 수 없는 결정적 이유는 현실에서 플라톤이 제시한 이상국가를 본 적이 없기 때문이다. 이러한 점에서 플라톤의 인간관은 인간에 대한 참된 이해라기보다는 플라톤의 기준을 충족하지 못하는 인간을 교화하기 위한
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배우고 그것을 때에 맞추어 익히니 어찌 기쁘지 아니한가?
(『논어』「학이」)
위인지학(爲人之學) 남을 위하여 학문을 함.
위기지학(爲己之學) 자기의 인격수양을 위하여 학문을 함.
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인간관이다. 플라톤은 인간의 본성이 변하지 않는다고 여기고 있다. 하지만 실제로 인간은 태어나면서 특별한 유전적환경적인 영향을 받기는 하지만, 끊임없는 신념과 노력으로 본성이 변하는 것이 가능하다. 그의 견해에 따르면 사람은 보
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플라톤의 인간관을 수긍할 수 없는 이유
플라톤의 인간관은 다양한 면에서 철학적인 기여를 했지만, 수긍하기 어려운 부분이 몇 가지 있다. 다음은 본인이 플라톤의 인간관의 문제점을 분석한 내용이다.
① 이원론적 인간관 : 플라톤은 영혼
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플라톤의 소피스테스 한길출판사 Ⅰ. 서 론
■ 플라톤
■ 플라톤 연보
Ⅱ. 본 론
- 플라톤의 사상적 고찰
1. 플라톤의 교육사상
2. 플라톤의 체육사상
3. 플라톤의 인간관, 체육관
Ⅲ. 플라톤 사상과 인간 신체의 의
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순자는 인간의 위대성을 사회생활을 하는 ‘군’에서 찾았다.
인간은 다른 존재와는 달리 사회를 이루기 때문에 위대한 존재.
모든 차별을 없애고자 한 묵자와는 달리,
순자의 사회는 차별성에 의한 분업과 분계에 의해 성립
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수 있다. 악하나 주변 환경에 의해 선해질 수 있다. 등등의 수많은 갈래로 주장들이 나뉘게 된다. 그 중 대표적인 학설로는 맹자의 성선설과 순자의 성악설이 있다 하겠다. 공자의 인간관과 인성론
1. 공자의 인간관
2. 인성론의 대두
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