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공자의 교육 철학과 인간관은 충분히 혁신적인 것이었다.
<참고문헌>
이민홍(2005),『논어 강의』, 서울: 문자향
홍사중(2004),『나의 논어』, 서울: 이다미디어 ‣ 『논어(論語)』 제 7편 술이(述而)
‣ 『논어(論語)』 제 13편 자
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인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재
로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 요약한다.
1) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 플라톤
2) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 아리스토텔레스
3)
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플라톤(기원전 427~기원전 347)에 의해 계승, 발전되었다.
플라톤의 선에 대한 물음에서 주목해야 할 것은 선의 이데아 그 자체가 아니라, 선의 이데아를 ‘현실적 차원’에서 어떻게 ‘구현’하는가이다. 이러한 구현의 맥락에서 대화라는 장(
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국가관
1-2. 네오 마르크스주의 국가론
1-3. 제3세계 국가론
1-4. 파시즘 국가론
1-5. 국가 독점자본주의 국가론
1-6. 세계체제이론
1-7. 제국주의이론
2. 베버주의 이론들
2-1. 막스 베버의 국가관
2-2. 네
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이란 피조물이 만들어지기 위해서 또는 삶을 살아가는데 있어서는 우주보다 많은 도들이 뭉쳐 우리가 부를 수 있는 도가 이루어지므로 그 다양성을 이해하는 것은 현실 불가능한 얘기가 아닐까 싶다. 도는 하늘이 있을 수도 있고 길바닥에 있
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플라톤의 의지가
신체를 초월
체육의 중요성
행복한 인간의 생활을
이상 선에 도달하는 활동으로서
신체의 선 중시
국가를 중심에 두고 구성원으로서 전사계급의 체육
국가관
개인의 선 우선으로 하며
국가의 선을 주장
-히포크라테스: (현
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국가관과 존 레논의 ‘imagine’
Imagine there\'s no Heaven
It\'s easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today
Ah -
Imagine there\'s no countries
It isn\'t hard to do
Nothing to kill or die for
No religion too
Imagine all the people
Living life in peace
천국
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궁극적 조화를 불완전하게나마 추구했지만 실현하지 못하였다. 궁극적인 조화는 어디에서도 실현될 수 없다. 1. 서론
2. 그리스인의 종교관
3. 그리스인의 국가관
4. 그리스인의 개인관
5. 그리스인의 예술관
6. 맺음말
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플라톤 지배자와 피지배자의 관계는
자연스런 현상
ⅱ) 국가 목적과 수단
국가 목적
- 풍부한 농산물 생산
영토 방어와 확장
권력 장악과 세습
국가 수단(과제)
- 충분한 노동인력 확보
강력한 군사력
2. 중세 봉건 사회의 국가관
하늘과 땅,
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국가관
3) 세계관
4) 인생관
2. 교직관
1) 노동직관
2) 성직관
3) 전문직관
3. 교육목적
1) 본질적 가치목적(내재된 가치목적) : 듀이, 피터슨
2) 수단적 가치목적
Ⅲ. 교육철학(교육사상)의 역할
1. 교육철학의 임무
2. 교육철학
3. 철학과
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