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과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통
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사회변동』, 한울, 1994
북한 사회과학원 철학연구소 편,『정다산연구』, 한마당, 1989
신용하,『동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의
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사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
김철우, 『김정일장군의 선군정치: 군사선행, 군을 주력군으로하는 정치』, 평양: 평 양
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사회연구소
정태순, 2000,「80년대 반정부운동과 노동운동의 성격」,『한국학연구』,제 13호, 고려대학교 한국학연구소, pp167-194(p28)
조희연, 1990, 「80년대 노동운동의 변혁론적 인식」『사회와사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리
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사회과학」(서울: 기독교서회, 1967)
손태규 「개신교 윤리사상사」(서울: 대한 기독교서회, 1998)
윌리엄 바클레이 「현대인과 기독교윤리」, 이희숙, (서울: 종로서적출판사, 1954)
H. Richard Nieduhr, The Kingdom of God in America(Chicago:Willett Clark, 1937)
Walte
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사상」(사회과학원), 1990년 10월호.
안찬규, \"주민참여 활성화 방안에 관한 연구\", 석사학위 논문(청주대학교 행정대학원, 1989)
오석홍, \"분권화의 방향과 기능조직의 원리\", 「지방행정」(지방행정공제회), 1982년 3월호.
이봉학, \"지방행정의
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사상』 (사회과학원, 1993.가을) p.108-109
이를 통해 지방정부와 기업은 자율적이고 효율적인 생산과 경제성장을 도모하였으며 이가 오늘날의 커다란 성장을 낳고 있는 것이다.
반면, 이런 분권화 정책은 거시적 통제기제를 유지하고자 하는 중
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사상리론: 문예학」, 평양: 사회과학출판 사, 1996
문화관광부, 「2004 문화정책백서」, 2005
방송위원회, “남북한 방송교류를 위한 정책 연구”, 2000
배성인, “북한 애니메이션을 활용한 남북한 문화 교류협력 방안”, 「문화정책논총」, 제17
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사회에서 식민 지배를 정당화하는 서구의 사상으로 동양의 고유한 가치와 정신적 사상을 인정하지 않고 동양을 발전시키기 위해서라는 명목인 것에 불과한 것이다.
그러나 너무 오랫동안 우리는 오리엔탈리즘에 길들여져 왔다. 한국에는 이
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사회 평생교육의 의의
1 지역공동체의 형성
2 지역문화학습운동의 활성화
3 지역사회 평생교육기관의 추구 가치
제3절 지역 평생교육 활성화를 위한 평생교육기관의 과제
1 평생교육기관간 파트너십 구축
2 지역사회 기반
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