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문화재를 복원해야 하며 서울의 뚝섬에 둑신사를 테마파크의 형식으로 복원한다.
* 각종행사- 현재 치우천황의 상징인 도깨비는 전통무술 택견과 태권도의 상징이기도 하다. 따라서 뚝섬에 새로이 치우천황의 기념관을 세우고 문화단지를
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과학읽기 체르노빌의 기억, 세계일보
조현대 외 (2013), 국가전략기술분야의 기술시스템 구축 및 발전방안 :원자력기술 및 정석진, 성준용, 박경식(2003) / 에너지와 환경 / 삼성북스
김장곤(2001) / 준비된 삶, 원자력 문화 21 / 한국원자력문화재단
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시 주의사항을 잘 지킨다.
상
교사
관찰법
모둠 활동에 참여하기는 하나 적극적이지 못하다.
중
모둠 활동에 참여하지 않고 실험 시 주의사항을 지키지 않는다.
하 과학과 교수·학습 과정안
학습과정
탐색및 문제파악
◈평가 계획
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문화론, 아씨조선·고사통
+- 조선 광문회 (1910) 조직
* 안재홍은 신채호와 정인보의 사관을 계승 발전시켜 조선상고사감을 저술하였 고, 전형필은 일본인이 탈취해 가는 미술품, 골동품 등의 문화재를 수집하여 공을 세웠으며, 고유섭은 미술
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해 부르는 대꼬타령과 병신난봉가가 있고 영감.할미 광대 과장에서 영감과 할멈이 대면할 때의 나니가타령 등을 들 수 있다. 문화재청 <은율탈춤>과 예술공장 두레 (www.dureart.co.kr)-<은율탈춤>을 상호 참고하였다.
강령탈춤는 파계승
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문화, 박이정, 1998
◇ 서대석, 무가, 한국민속대관 6, 고려대민족문화연구소, 1991
◇ 장주근 외, 경기도 도당굿, 무형문화재보고서, 문화재관리국, 1990
◇ 장주근·최길성, 경기도지역 무속, 문화재관리국, 1967 Ⅰ. 경기도 도당굿의 의미
Ⅱ.
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과학사
손명철 편역(1994), 지역지리와 현대사회이론, 명보문화사.
이영민·이우평(1999), 교육과정 지역화와 향토교육의 방향 설정에 관한 연구, 교과교육학연구 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 교육과정 지역화(지역화 교육과정)의 개념
Ⅲ. 교육과정 지
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과학기술정책>, 과학기술정책 연구원
이태욱, 북한의 경제, 을유문화사
이종희 외(2003), 북한의 정보통신기술, 생각의 나무
이종석(2000), 북한외교의 변화와 남북한 관계<외교>
정규섭(1997), 북한외교의 어제와 오늘, 일신사
주강현(2000),
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이것들을 제외한 대부분의 과학 기술 문화유산에 대해서는 관심을 갖지 않고 문화재로 여기지 않는 것 같다. 물론 2세기 앞선 유산도 중요하지만 그것들에만 집착하고 다른 유산들을 소홀히 여기는 태도는 고쳐야 할 것이다. 지금부터라도 눈
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통해 발표했다.
제주=주미령 기자 lalijoo@kmib.co.kr 1. 조사하게 된 동기
2. UNESCO 란?
☉ 교육사업 :
☉ 자연과학사업 :
☉ 인문사회과학사업 :
☉ 문화사업 :
☊ 유네스코의 중요 협약
☊ 유네스코 관련 신문기사
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