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는 자신과 반대되는 것들에 대한 ‘용인’으로서의 똘레랑스적 자세도 중요하지만, 무엇보다도 사회의 적극적인 변화를 주도하며 정의를 위해 서로 연대할 줄 아는 ‘관용’의 똘레랑스적 자세 역시도 중요하다는 것을 간과해서 안 된다고
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즉 교육이라는 행위 그 자체에 똘레랑스 정신을 개입시켜야 하고 교육받는 것에 대한 이해도 여기에 기반을 두도록 하는 것이 바로 진정한 교육이 될 것이다.
Ⅵ. 관용(똘레랑스)의 한계
관용의 한계는 실천하는 사람의 의지에 따라 결정되는
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똘레랑스가 지배하는 사회가 되기 위해서는 똘레랑스의 대상이 되어서는 안 될 불의에 대한 철저한 배제가 선결 요건임을 보여주는 사례였다. Ⅰ. 똘레랑스의 유래와 정의
Ⅱ. 똘레랑스의 이중적 기능
Ⅲ. 똘레랑스의 범위와 그 예시
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. 위의 내용들은 똘레랑스가 주는 시사점과도 같은것이다. 즉 사회라는 그 자체에 똘레랑스 정신을 개입시켜야 하며 이에 기반을 두는 것이 지금보다는 한걸음 더 발전하는 우리 사회가 될 것이라는 생각을 해본다. 서론
본론
결론
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이해하려는 노력에서 출발한 하나의 고귀한 정신이다. 우리네의 '정'마저 잃어가고 있는 이 즈음에서 똘레랑스의 정신을 배우며, 언젠가 우리나라도 관용의 미덕으로 충만한 사회가 되기를 기원한다. 들어가는 말
본말
끝맺는 말
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현실의 불평등한 모순을 지속시키려는 폭력과 그 모순을 없애려는 폭력은 다르다. 폭력과 대항 폭력은 구별되어야 한다.
4. 똘레랑스와 앵똘레랑스의 무딘 경계
똘레랑스는 차이를 존중한다고 한다. 하지만 현대 사회는 개인주의를 부추기고
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