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육적으로는 성숙한 그리스도인을 만드는데 있으며, 신학적으로는 하나님의 말씀인 설교와의 관계에서 그 설교를 올바르게 이해하도록 돕는데 있다. 이것을 위해 칼빈은 신앙의 가르침을 위한 책을 만들었다. 칼빈에게 있어서 교리 교육이란
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교리교육을 위해 우리가 실제적으로 적용할 수 있는 부분과 방법은 무엇이 있을까? 책을 정리하면서 어떻게 적용시켜 나갈 것인지 마지막으로 살펴볼 필요가 있다.
특별히 우리가 현재 초점을 맞추고 있는 부분이 ‘캐터키즘을 우리의 목회
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교육에 있어서 교리교육과 교화에 관한 연구, 박사학위논문 아세아 연합 신학대학원과 플러신학교 공동학위
- 오지수(1989), 선에 대한 기독교적 이해, 침례신학대학원
- 윤성법(1964), 기독교와 한국사상, 서울 : 대한기독교서회
- 한국여신학자
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교육학논집 제 23권, 제3호 277~301
김말숙 (2010) 아동발달과 상담, 학문사닷컴출판, p. 26
김현미, 권귀염 (2014) 만1세 영아반에서의 베이비사인에 관한 실행연구, 열린유아교욱연구, 전남대학교 석사학위논문
배유림, 이영신, 김명순 (2016) 10~18개월
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교육에서 속담은 학습자의 언어적인 능력뿐만이 아니라 한국 사회를 이해할 수 있는 문화적 능력까지 신장시켜줄 수 있다. 하지만 한국어 속담 교육과 관련한 선행 연구들은 주로 속담 교육의 현황을 밝히고 있거나 교육 방안을 제시하는 것
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견비한 공교육 교사를 비교하는 것 자체가 난센스한일인 것이다. 그런데 이러한 교사로서 갖추어야 할 전문성을 확보하기 위해서는 이 논문의 필자가 언급 한 교과 교사의 전문성 재고를 위한 기준을 충족시켜 줄 사전 교육이 사범대학교와
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교리교육을 실시하여 적당한 시기에 세례 보충예식을 거행하며 다른 성사도 받게 한다.
<해설>
1) 죽을 위험 중에 있는 병자는 예비자든 아니든 간에 의식이 있으며, 묻는 말을 듣고 대답할 수만 있다면 간략한 예식으로 세례성사를 받을
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술교육을 제대로 받지 못하고 대학별 논술 고사를 치러야하기 때문에, 결국 논술교육이 사교육 시장에서 담당되는 문제가 있었다. 이에 따라 논술의 교육적 목적은 사라지고 논술교육이 하나의 문화자본이 됨으로써 경제적으로 부유한 계층
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혜 입어 구원받은 일에 대한 감사에 대해 서술하고자 합니다. 우리는 우리의 비참함으로부터 오직 그리스도의 은혜로 구원을 받았기에 선하게 살도록 노력해야 합니다. 여기서 선행이란 오직 진실한 믿음에서부터 하나님의 법을 따라 그분의
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지루할 것이라는 인상을 가졌었으나 점점 독서를 하면서 기독교 교육, 특히 교리교육의 중요성을 깨닫게 되었다. 캐터키즘을 필히 교회에서 적용해야 하겠다는 필요성을 깨닫게 되면서도 그 방법론에 있어서는 과연 어떻게 하는 것이 회중들
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