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레포트에 포함시켰다.
**참고문헌
1. 『인류이야기』
헨드릭 빌렘 반룬 지음,박성규 옮김(아이필드) 1921年
2. 『서양 문명의 역사Ⅰ』
E.M. 번즈· R.러너· S.미첨 씀, 박상익 옮김, 유재현 편집(소나무) 1994年
3. 『세계사 5000년』
이가은 지음, 변
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레포트를 위해 서점에 가서 철학책을 한권 구입하고 나서는 심심하면 한 장씩 넘겨보는 가까운 학문이 되었습니다. 정의를 내리기 힘들만큼 영역이 방대하고 어려운 학문이지만 철학을 배운다는 것은 인간만이 할 수 있는 독자적인 학문이며
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레포트를 쓰게 되었는데, 레포트를 쓰면서 "우리의 것은 소중한 것이여~!!" 라는 말이 머릿속에서 떠나지가 않았다.
한국문양은 우리의 정서와 취향을 잘 드러낸 것인데도, 발전·보급시키지 못하고 일반 대중들에게 인식시키지 못한 점은 너
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교리. 신도 개인의 생활을 무시하는 종교행
위에 대한 강요.
→ 종교라는 우물 안에서만 뛰어노는 개구리 양산.
◈ 사이비 종교의 범람
→ 그로인한 일반인의 피해사례 폭등.
등, 많은 문제 들이 있다
이 레포트를 쓰면서 나는 종교에 대한 비
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레포트를 마무리 하며 오늘날 한국 사회의 모습을 보게 된다. 전 국민의 반 이상이 종교를 가지고 있는 우리나라는 더욱 더 살아가기 힘들어 지는 것 같다. 살인과 범죄는 증가하고 있으며, 성적으로 문란해지고 있으며, 양심과 도덕적으로 살
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레포트를 쓰면서 국제 정세를 조금이나마 이해할 수 있어서 좋았다. 조금 어려운 문제이긴 하지만 앞으로도 국제사회에 대해 많은 공부를 하고 이해하도록 노력해야겠다. Ⅰ. 문명충돌론 다시 주목
Ⅱ. 문명충돌론의 개요
Ⅲ. 문명 패러
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레포트 2010
아버지 존 오스틴이 1958년 개척 1만 명 출석교회로 성장, 1999년 존 사망으로 교회 위기
조엘이 이어받아 현재 3만 명 이상 교회로 성장
조엘은 아버지의 방송담당자로 17년간 사역, 250여 공중파, 2억2천5백만 가구에 송출
조엘은 침례
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레포트를 하면서 그의 시대와 그의 설교가 우리에게 주는 몇 가지의 시사점 및 교훈, 그리고 아쉬움을 남기는 것들을 생각해 보았다.
먼저, 어거스틴의 생애에서 그는 "왜 나의 더러운 생활을 이 순간에 깨끗이 끝내지 못합니까?" 하는 죄에 대
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레포트를 내지 못 할 것이라는 생각에 약간 무리해 토요일 오후와 일요일 오전을 이용해 강화도 강화향교를 찾아 가기로 했다. 신촌에서 버스를 타고 약 2시간 후 우리는 강화도에 도착 할 수 있었다. 강화 터미널에서 약 차동차로 5분 거리에
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레포트를 끝내면서 고려 초기에서 시작되어진 왕권 강화 과정에서 특출한 치적을 남긴 역사적인 고려 왕조에 대해 고찰은, 과제에 대한 학습에서 더 나아가 현제 일어나는 많은 역사 문제에 대비하는 할 수 있는 역사의식의 형성에 긍정적으
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