|
교육 현장에서도 부정적 인식이 확산돼 국정교과서에서 그의 시가 잇따라 배제됐으며 검인정 교과서도 일부만이 제한적으로 수록됐다.우리 문단에서 차지하는 그의비중이 큰 만큼 미당의 부끄러운 과거와 문학과의 상관 관계는 끊이지 않는
|
|
|
교육」 중에 尙齋의 명칭이 散見되는 정도로 타의 논문 중에는 尙齋의 명칭은 거의 보이지 않는다. 무슨 까닭일까? 尙齋는 당시의 국수주의, 제국주의에 따른 침략주의에 기여하지 않은 사람이었기 때문이다.
이 위대한 일본의 순수한 유교도
|
|
|
교육적 보전방안
(1) 숲 체험을 통한 숲 보전방안
(2) 자연보호 교육을 통한 숲 보전방안
4) 숲의 파괴를 극복하기 위한 행동적 보전방안
(1) 식생복원기법을 통한 숲 보전방안
(2) 토양동물과 산림생태계를 통한 숲 보전방안
(3)
|
|
|
. Ⅰ. 서론
-문헌고찰
① Schizophrenia의 정의
② Schizophrenia의 원인
③ Schizophrenia의 증상
④ Schizophrenia의 경과 및 예후
⑤ Schizophrenia의 치료
- 사례연구 하게 된 동기와 필요성
Ⅱ. 본론
-간호사정
-간호진단
Ⅲ. 결론
-실습후기
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이(풍물굿)의 유래
Ⅲ. 풍물놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋
|
|
|
1. 풍물 굿의 명칭상 차이점, 풍물굿이라는 용어를 써야하는 당위성
*풍장 : 농사일에 많이 쓰이는 말로 김매기할 때 이루어지는 풍물놀이를 가르킨다. 특히 만두레(벼농사는 김매기를 보통 세 번 하는데 그 가운데 마지막에 하는 것을 말함)
|
|
|
굿가락은 좌도굿에 비해 장구가락이 발달했으며 판굿에서 다채로운 가락을 구사한다.
▶ 짜임
1 월산요 2 청령부르기 3 얼림굿 4 오채질굿 5 우질굿
6 좌질굿 7 풍류굿 8 양산도굿 9 삼채굿 10 맺음
1 월산요는 사물놀이 초기에 웃다리 풍물놀이에
|
|
|
무한정이라는 것은 아니지만 각각의 공연은 1-2시간정도에서 하루종일 걸리는 경우까지 있다. 하지만 사물놀이는 한 곡당 10분에서 20분사이정도이다.
⑤ 연주인원
풍물굿의 경우에는 각각의 악기별로 2-3명에서 많게는 10여명까지 분포되어
|
|
|
굿을 진행한다.
웃다리 농악: 웃다리는 충청 이북, 경기 일원 지방을 일컬으며, 웃다리의 특징은 화려한 쇳가락을 들 수 있다. 안성 남사당 6마당 중에 속하는 풍물놀이가 있으며, 무형 문화재로 지정된 평택농악은 무동놀이로 유명하다.
5.
|
|
|
굿'은 하나인데 그것을 행하고 바라보는 방법에 따라서 우리는 서로를 나누고, 경계하고, 결국은 그러면서 스스로를 작아지게 만들어왔습니다. 사물놀이와 풍물굿은 결코 다른 것이 아닙니다.
앞에서 누누이 강조해왔듯이 사물놀이는 풍물
|
|
메뉴펼치기
