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교육에 대한 정확한 진단과 치료는 개인차를 인정하는 교육에 대한 평등의 구현이며, 모든 국민들에게 기초학력 보장을 통해 평생 교육의 길을 열어주어 행복을 담보해 주기 위한 최선의 선택이다. 만약 학생들이 일정 수준 이상의 잠재적 적
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로 충실화되고 차원 높은 발전에 기초한 활성화를 이루기 위해서는 교육복지 차원에서 논의 되고 있는 취약계층을 위한 평생교육의 확충이 새로운 평생교육의 발절 지표로 추구되어야 한다. 예를 들어 농촌주민들의 경우 교육기관이 가까이
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교육을 통해 새로운 세계에 대응할 수 있는 능력을 길러야 할 필요성을 강조한다. 디지털 문해력, 평생 학습, 다문화 감수성, 생태적 책임과 같은 핵심 역량은 단순한 지식 습득을 넘어 인간이 스스로의 존재 의미를 재정의하도록 돕는다. 교
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교육은 결코 거창하거나 추상적인 것이 아니다. 일상의 작은 배움, 공동체 속에서의 상호 작용, 타인에 대한 이해와 존중을 실천하는 자세, 이것이 바로 평생교육의 시작이자 끝이다.
5. 참고문헌
김신일, 교육사회학, 교육과학사, 2020
이희수,
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교육. 교문사, 2020.
박주희. 부모교육과 상담: 이론과 실제. 창지사, 2018. 목차
1. 서론
2. 가족생활교육 프로그램의 개념과 의의
3. 가족생활교육 프로그램 개발의 이론적 기초
4. 가족생활교육 프로그램의 개발 과정
5. 가족생활교육 프로
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교육을 계급적 관점에서 벗어나 잠재적 능력의 개발과 수월성의 추구와 국가 경쟁력 강화를 위한 우수 인재의 육성이라는 점을 놓고 볼 때는 과정의 평등과 결과의 평등이 지니는 의미는 평등 이데올로기의 정당화에 편향된 주장이라는 비난
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교육은 사회와 국가의 상황으로부터 민감한 영향을 받는다. 국가 및 사회가 처해 있을 경제 상황에 대한 대처능력의 육성이야말로 경제교육의 중요한 목표이기 때문이다.
여섯째, 경제교육은 의미 있는 경제지식과 바람직한 경제적 가치가
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의미는 달라지지 않을 수 없다. 이처럼 \'국가\' 라는 언어
가 \'국민\' 이라는 언어로 분석되는 것은 일상언어체계에 있어서는 합당하지 않은
것이다.
(2) 분석철학과 평생교육
Paterson과 Lawson은 성인교육에서 연어적 분석에 초점을 맞추고 있다.
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교육과의 관계
(1) 소서사적 지식관
(2) 다원성과 상대성의 강조
(3) 사상 및 이론화 뿐 아니라 실천화의 한 방법임
(4) 인식론에 대한 대결
(5) 지식사회로의 변환
(6) 포스트모더니즘과 교육의 접목된 관점으로 사회문제를 해결해야 함
(7)
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의 내용에 따른 분류
·기초·보충교육
·직업· 기술교육
·건강·복지교육
·가족생활교육
·시민윤리교육
·여가선용교육
④사회교육을 \'학교 밖의 교육\'으로 규정하였을 때의 분류
·가정 안에서의 교육
·직장 안에서의 교육
·병영 안에서
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