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사상에 나타난 실학의 의미", 동양철학 연구, 제19집, 1998. 12.
윤사순, 고익진(편), 한국의 사상(서울:열음사, 1984.) 一. 서론:율곡 교육사상의 필요성
二. 율곡의 교육사상 형성의 성립배경
1. 시대적 배경
2. 사상적 배경
1) 인간관
2) 사
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교육목적인 敬을 이루기 위해 노력하며 스승을 공경했던 그 제자들의 모습은 교사와 학생이 서로 불신하고 공교육이 흔들리는 지금의 심각한 교육현실에서 좋은 본보기가 될 것이다. <서론>
이황 교육사상의 철학적 기초와 인간관
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내재의 자연성을 신장, 발전시키는 것
■에밀에서의 에밀은 루소의 원대한 이상을 실현해주는 자연의 아동이며 아동기를 떠나 어른으로서의 삶도 완성해야 함
3) 교육사상과 교육원리
■『에밀』에 제시된 교육의 3요소
①자연: 인간의 자
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인간관에서 교육이 출발되어야 함을 주장하고 있다(신현숙, 1991).
결론적으로, 괴테의 교육방법은 자연현상의 관찰에서 얻은 법칙에서 유도해야 한다는 코메니우스의 사상과, 교육이란 악인 현 사회의 강제적인 교화를 배제하고 선인 자연성
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교육에 있어서 방법의 중요성
2. 유아의 자발성에 기초한 자동교육적 방법
1) 내적 생명력의 조성
2) 집중작업
3) 개별화교육
3. 자유의 보장
1) 몬테소리교육의 기초로서의 자유
2) 교육방법으로서의 자유
3)
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