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원리에 배치하지 않는 범위 내에서의 일정한 자율성을 대학에 부여함으로써 대학의 자율적인 발전과 질적 성장을 도모할 수 있을 것이다.
3. 교육기회균등의 원리의 유지
현재 진해되고 있는 모든 교육이해 당사자의 요구는 국민적으로 공감
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교육의 평등성에 입각한 결과적 평등의 추구이다. 오늘날 교육을 받은 후 나타난 학업성취와 결과의 차이는 개인의 노력과 능력의 문제일 뿐이라고 여기는 것은 잘못된 생각이다. 즉, 교육의 기회가 균등하였다는 이유만으로 개인이 처한 사
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교육은 일반인들의 교육환경과 비슷한 환경에서 이루어져야 하며, 일반인들에게 사용하는 교육방법과 가장 닮은 방법을 사용해야 한다. 즉, 일반학교에서 생활연령이 같은 또래들과 함께 교육을 받을 수 있는 기회를 제공하여야 한다. 그렇
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교육과 국가발전의 관계는 상호비례관계를 굳건히 유지하게 될 것이고 사회 계층간의 안정과 국가발전의 커다란 기틀을 마련하게 될 것이라고 생각한다.
마지막으로 교육기회 균등의 실현을 위한 접근방안을 정리하면서 이 글을 맺고한다.
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교육을 관장한 예조를 폐하고 그 대신 학정을 총할하는 학무아문을 설치하고 과거제를 폐지하였다. 1894년 소학교와 사범학교를 설치하고 반상의 구별 없이 교육기회의 균등 하에서 국민교육의 원칙을 밝힌 것이다.
(3) 사립학교의 성립
1904년
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할 것이다. 과감한 대입선발제도의 수정이 불가피하다.
2. 교육기회의 균등을 보장
이는 결국 고교등급제와 같은 기회균등의 원칙에 반하는 제도를 도입해서는 안된다는 말과 같다. 위헌적인 요소 또한 다분히 존재하는 것이 사실이다. 지방
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교육부·교육청간 역할과 업무의 적정 분담체제 구축
교육부는 국가차원, 교육의 기회균등의 차원에서 기본적인 육성대책을 마련하며, 법적인 요건을 정비하고 육성재원을 확보하는데 주력하며, 지방은 지역의 다양한 실정을 감안하여 구체
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교육적 존재’인 이유를 설명, 교육의 3요소에 관하여 설명해 보았다. 오늘날 공교육은 교육기회의 균등한 보장에 대한 요청이 구체화된 것이라는 점에서 공교육이 교육의 중심이고 중심이어야 한다는 전제에서 출발하게 된다. 그리고 사교
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교육의 기회균등 모형
(1) 동일성 모형
- 동일성 모형에 따른 평등은 ‘같으면 같은 방식으로 대우한다’는 것으로 ‘인간은 모두 평등하게 대우받아야 한다’는 것을 의미하고 있다.
ex) 공교육, 의무교육
(2) 적합성 모형
① 적합성 모형에 따
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교육정책과의 괴리
① 한국 사회에서의 교육정책 : 자유경쟁을 중시하는 교육정책의 실시
② 현상
학습자의 학력이 단순히 학습자 자신의 능력에 좌우되지 않고 있음에도 불구하고 교육의 기회균등만을 강조하면서 마치 공정한 법칙에 의하
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