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유아교육학개론. 서울 : 학지사.
Weber(2001). 유아교육 사상사. (이영석 역). 서울 : 교육과학사.
임한영(1969). 듀이의 교육사상의 연구, 서울 : 민중서림.
최한수(2000). 아동중심교육과 존 듀이. 서울 : 문음사.
김규수(1994). 프뢰벨과 듀이의 아동중
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루소의 교육론, 에밀, 서울:서원, 1990
-김재만, 교육철학·사상, 형설출판사, 1987
-정재철, 손인수, 교육사, 교육출판사, 1993
-J.S.Brubacher(이원호 譯), 교육사, 문음사, 1985
-Boyd, William (1994). 서양교육사. 이홍우.박재문.유한구 역. 교육과학사-Bubacher,
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육론 등이 함께 융해되어 서로 간에 영향을 미치면서 발전하였다. 프뢰벨은 서구 교육사에서 별로 관심을 갖지 않았던 어린이의 인간 교육을 위한 철학과 방법론은 구체화 시켜 유아교육론을 성립하였다.
3) 프뢰벨의 교육적 공헌
① 유아교
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유아교사가 각자의 영역을 구분짓는 관념들이 강해서 서로가 통합되어서 교육활동을 수행하고 있지는 않았다.
넷째, 레지오 미술접근법에 따른 아뜰리에리스타의 역할을 고찰한 바, 교육 공동체 체제 안에서 광범위한 철학배경을 바탕으로
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교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육
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되어 내려왔다. 루소, 페스탈로치, 프뢰벨, 몬테소리, 시타이너, 듀이 등의 이론은 실천가들의 성공적 일반화에 의해 세련되고 다듬어져 왔다. 이정환(1994). 유아를 위한 미술교육. 서울: 敎文社.
오늘날의 올바른 유아 교육은 모든 연령수준에
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교육을 위한 학교 건축물 개선안에 관한 연구.\" 석사학위논문 한국교원대학교, 1997.
송용의, 김용국, 신현국 공역. 열린교육의 이론과 실제. 서울: 형설출판사, 1995.
신옥순, 유혜령 공역. 유아를 위한 개방교육의 이론과 실제. 서울: 창지사, 199
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교육제도는 사회주의와 실용주의의 접합이라고 이해해 볼 수 있다.
세계화, 지구화를 강조하는 세계 속에서 시대 변화와 더불어 중요한 사상의 변화를 거듭하면서 체제의 변화를 계속 수용하고 있는 중국이 자생적으로 발생하여 유지되고
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교육 시설(이하 ‘아동 시설’) 원아의 교사와 부모들의 자연 생태 체험에 대한 인식은 대체로 긍정적이고, 위 체험이 아동들에게 반드시 필요하다는 의견이 우세했다. 우리나라의 대표적이고 공인된 아동 복지, 교육 시설인 유치원과 어린이
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유에서 보여 지는 이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론
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