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론 - 채만식론을 겸하여-」,『청파문학』9호, 1970,숙명여대 국문학과
스테판코울 , 『리얼리즘의 역사와 이론』, 한밭,1982
이래수 , 「채만식 소설 연구」, 동국대 박사 논문 , 1985
이상준 , 「채만식의 해방직후 소설 연구」, 계명대 교육대학원
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교회상 연구, 총신대학 신학대학원 신학과 실천신학 석사학위 논문, 1999
하용삼, 지역사회를 이한 다원화 목회 ‘수산장로교회를 중심으로’, 플러 신학대학원 목회학 박사 학위논몬, 1994 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가정과 유아교육기관
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론
교회는 각 지역사회 안에 있고, 또 지역사회와 밀접한 관계를 가지고 있다. 나아가서 교회는 지역 사회를 변화시켜 하나님 나라 건설을 앞당겨야 할 책임을 가지고 있다. 특히 교회가 지닌 사회적 책임은 사회봉사의 영역에서 가장 분명하
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론과 관련하여 특이한 관점들 중에 하나는 이광순 박사의 주장이다. 선교학자인 그는 북한선교를 “타문화권 선교”로 여겨야 한다고 주장한다. 그는 북한교회 재건론을 주장하는 한기총의 입장을 비판하고, 북한선교는 지구상에서 가장 오
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교회의 초기 대부흥>. <<한국기독교와 역사>> 14. 서울: 한국기독교역사연구소, 2001.
윤경로. <일제의 초기 기독교정책과 한인기독교계의 대응>. <<한국사연구>> 114. 서울: 한국사연구회, 2001.
윤정란. <1910년대 기독교
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론에 관한연구, (서울: 서울신학대학원 석사 논문, 1994)
이돈화, 청소년 교육의 역사적 신학적 고찰과 이것이 교회 성장에 미치는 영 향에 관한 연구, (박사학위논문, 필리핀유니온신학대, 1991)
신의성, 청소년 예배와 설교에 관한 연구, (서울:
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교회와 노인목회, 한국장로교출판사.
37)차명호(1998), 노인교육프로그램 모형개발에 관한 연구, 명지대학교 대학원 석사학위 논문.
38)최성재(1998), 밝은 노후 모임 창립기념 세미나자료.
______(1998), 한림대학교 대학원 노인복지론 강의 자료.
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이명직 박사 취임" 들어가는 말
본문
Ⅰ. 이명직의 생애
Ⅱ. 이명직과 성결교 부흥 운동
Ⅲ. 이명직의 사중복음
1. 중생론
2. 신유론
3. 재림론
4. 성결론
Ⅳ. 성서 강해 : 1920년대 <활천>을 중심으로
나가는 말
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론』,교문사
김지혜 『가출 청소년 사례관리 지침서』나눔의 집
이용교『한국청소년복지의 현실과 대안』은평천사원 출판부
홍봉선 『청소년 복지론』양서원
한국교회여성연합회 출처
http://iboard3.superboard.dreamwiz.com/board.cgi?db=42_lovehome1&idx=4
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론
Ⅱ. 본론
1. 일반적인 개념
1) 빈곤의 일반적 개념
2) 빈곤선의 일반적 개념과 의미
2. 빈곤의 기준을 둘러싼 여러 논의
1) 절대적 빈곤
2) 상대적 빈곤
3) 주관적 빈곤
4) 문화적 빈곤
3. 이론에 따른 빈곤의 기준
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