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40-49. 이중표외 공저. 국제제자훈련원 1999
하고 있는데, 첫째는 한국교회의 잘못된 성장 신화를 바로잡았다. 둘째는 잠자는 평신도를 깨웠다. 셋째는 한국교회의 인격적인 성숙을 가져왔다. 넷째는 새로운 교회성장 전략을 제시했다 라고 평한
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생각의 창
제1강 멘토링이란?
1. 멘토링의 정의와 의미 2. 멘토링 훈련의 이해
3. 멘토링의 필요성 4. 멘토링의 기업사례
5. 멘토의 자격
생각의 창
제2강 멘토링의 성경적 의미
1. 멘토의 역할
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제자훈련에 의하 교회갱신에 관한 연구”, 서울: 아시아 연합신학대학원.
김영수 1997 “제자훈련에 역점을 둔 교회성장연구”, 순신대학교.
김진현 2004 “평신도교육을 통한 교회성장 연구: 은혜의 교회를 중심으로”, 한영신학대학교.
박준
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제자로 삼는 교회」(서울:요단출판사, 1993), p.29.
미간행물
김선면, 제자훈련을 위한 학습동기 유발의 방법 (석사학위논문, 침례신학대학원, 1992), p.50-69.
문기태, 중소도시에서의 제자훈련을 통한 교회성장 (석사학위논문, 침례신학대학원, 1992)
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교회의 성장과 정체에 대한 교회선장학적 진단과 그 대안, 신학지남, Vol.65, 1-4, 1998.
기 타
한정국, 이스라엘의 선교사 소명,「미전도종족 선교의 기초」강의안, 총신대학교 선교대학원, 2000.
안재은, 제자훈련과 교회성장,「제자훈련」강의안,
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제자훈련으로 인해 담임목사의 시간부족이 점점 심각해지고 담임목사는 설교, 행정, 특별 심방, 연구 등의 고유한 업무를 감당해야 하며, 여분의 시간에 제자훈련을 실시해야 한다는 것이다.
역시 제자훈련을 교회성장 프로그램의 하나로 이
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제자 삼는 사역은 많은 교회에서 적용되었고, 그로 인해 교회가 성장했음을 부인할 수 없다. 그러나 제자훈련을 바르게 이해하지 못하는 데서 오는 문제점으로 배가 그 방향을 잃고 표류하듯이 목표를 향하지 못하는 것을 볼 때의 안타까움은
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제자훈련이 한국교회에 끼친 영향을 몇 가지로 정리 이중표공저, 영적부흥과 갱신의 길, 국제제자훈련원 1999, p40-49.
하고 있는데,
한국교회의 잘못된 성장 신화를 바로 잡았으며, 잠자는 평신도를 깨웠다.
그리고 한국교회의 인격적인 성숙
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교회는 개혁의 자정 능력을 상실한 채 마이너스 성장을 하고 있어 총체적 위기에 직면하고 있다. 본질을 회복하여 교회가 참 교회가 되어야 할 시대적 요청을 받고 있다. 이동아, 199.
그동안 많은 교회가 제자훈련에 관한 관심을 갖고 나름대
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교회를 위한 제자훈련의 이론과 실제”. 석사학위 논문, 침례신학대학원, 2006.
김용호. “한국 내 선교단체의 제자훈련 현황과 그 발전적 제안”. 석사학위논문, Luther Rice
Seminary, 1981.
염현경. “교회성장을 위한 제자훈련의 원리와 실제”. 석
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