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구비문학을 바탕으로 한 지역축제의 과제
축제기획자들이 구비문학적 소재를 충실히 다루는 데 소홀하였던 예와 축제 이벤트의 표현양식에 있어 상대적으로 충실하지 못하거나 무시한 경우로 나누어질 수 있다.
축제제작의 과정상 기획과
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문학적 갈래 가운데 서정적 경향을 띤 무가를 말함
3) 서사무가: 신의 일생과 내력을 밝혀주는 것으로 무당이 굿에서 노래로 부른다.
4) 희곡무가: 무가 가운데 극적 성격을 가진 것들을 말한다.
5. 무가의 전승원리와 구연방식
1) 무가의 전승원
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구비문학이기 때문에 문항을 만들 때 정확한 언어의 구사력, 문학적 형상력이 요구되기 때문에 그것에 대한 신장력을 길러준다.
넷째 수수께끼는 보통 인간 생활에 흔히 쓰이거나 주위의 생활세계, 사물 현상과 많이 결부되어 제기되는 만큼
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전승문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾았으면 한다.
참고문헌
서대석, 한국인의 삶과 구비문학, 집문당, 2002
김광자, 국문학개론, 새문사, 2003
곽정식, 한국 구비문학의 이해, 신지서원, 2005
이병기 외, 국문학전사, 신구문화사,
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문학회, 2004
◈ 심우장, 문화변동과 구비문학연구 : 구비설화의 화자론 반성, 한국구비문학회, 2011
◈ 신동흔, 21세기 구비문학 교육의 한 방향, 한국고전연구학회, 2007
◈ 이홍우, 2010년도 구비문학 분야 연구 동향, 국어국문학회, 2011
◈ 최원오
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문학연구』 이경업 박이정 1998
참고 사이트
낙동민속보존회, www.nakdong.org
한국의 굿 http://good.culturecontent.com/05/ea/sub_01.asp 1. 서론 - 문학과 구비문학, 구비문학의 원형을 이루는 무가.
2. 무가의 특징
1) 전승의 제한성 - 담당층의 특수
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국문학개론, 새문사, 2003
최운식, 한국서사의 전통과 설화문학, 민속원
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각
한국의 설화. 김화경. 지식산업사. 2002
한국인의 신화. 김열규. 일조각. 2005 <설화>
1. 설
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특성
1. 주술성
2. 신성성
3. 전승의 제한
1) 전승방법
2) 전승이 어려운 이유
4. 오락성
5. 律文傳承
Ⅳ. 무가의 변천
Ⅴ. 무가의 공식적 표현
Ⅵ. 무가의 교육
Ⅶ. 무가의 전승축과 개성축
Ⅷ. 무가의 연구
Ⅸ. 결론
참고문헌
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분류
3. 전설의 구조
<민담>
1. 민담의 특징과 기능
(1) 민담의 특징
(2) 민담의 기능
2. 민담의 형식
(1) 서두와 결말의 형식
(2) 대립과 반복의 형식
(3) 진행의 형식
3. 민담의 전승과 재창조
4. 민담에 나타난 민중의식
*** 참고문헌
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국문학개론>, 새문사, 2003
최운식, <한국서사의 전통과 설화문학>, 민속원
이광순 외11명 공저, <한국문학개론>, 경인문화사
장덕순 외, <구비문학개설>, 일조각
<한국의 설화>. 김화경. 지식산업사. 2002
<한국인의 신화>.
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