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김만중은 이와 같이 꿈의 세계보다도 더 이상적인 세계를 갈망하였을 것이다. 여기에 마지막으로 극락 세계를 동경하여 천상으로의 영생의 길을 떠났다. 이렇게 볼 때 "구운몽"은 불교 위주의 소설이기도 하지만 유교적인 이상세계는 언제나
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정선 국어 자료실 / http://korstudy.com
-강원 고등학교 / http://kanggo.net
[ 천안대학교 자율학부 20052673 안소연 ] 1. 국문학의 선두주자, 김만중
2.출가승, 속세를 꿈꾸다.
3.유불도 사상의 결합체
4.구[九]+운[雲]+몽[夢]=??
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)이다. 그러나 공관을 통해 진리를 보고 참모습을 안다고 해도 이를 말로 설명할 수는 없다. 언어란 이미 그릇된 집착의 산물이기에 진리를 언어로 나타내면 이미 진리가 아닌 것이다.
이처럼 <구운몽>은 성진의 삶과 양소유의 삶을 대비
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구운몽의 문학교육적 연구>
김선아 <구운몽> 현암사
정출헌 <고전소설사의 구도와 시각> 소명출판
어문논집 5집, 경남대 국어교육과, 2004. 서포 김만중과 구운몽
<목 차>
Ⅰ. 서포 김만중
⑴ 김만중의 생애
⑵ 김만중의
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구운몽』의 서사구조와 김만중의 문학관에 대해 알아보았다.
『구운몽』에서 남녀결연, 환몽구조, 주인공 의식 변화의 관점과 여러 학자들의 논의 등 여러 가지 관점으로 서사구조가 해석되는 것을 알 수 있었다.
또한 김만중은 문학의 본
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김만중, 「구운몽」한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동
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김만중의 구운몽 분석
4.2 박경리의 토지 분석
Ⅲ 허생전의 작품연구
1. 작가소개 및 작품창작의 시대적 배경
2. 작품의 간략 줄거리
3. 허생전의 의의와 한계
4. 허생전의 현실적 문맥
5. 허생전의 이상세계에 대한 풍자
5.1
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