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관람객들에게 안좋은 인상을 심을 수가 있다. 외국인 같은 경우는 더욱 심하다. 박물관은 한 나라의 모든 것을 말해주는 대표자적인 성격을 가지고 있기 때문이다. 따라서 박물관 내의 전시물품에 대하여 철저하게 관리하여 쾌적한 관람이 될
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박물관에는 이 외에도 조선시대 유적, 아시아 유적 등 정말 많은 유적들이 있었고 심지어는 건물내부에 석탑도 있었다. 서울 중앙박물관을 견학하며 배우면서 유적을 직접 찾아가 보는 것이 신선한 재미가 있다는 것을 알았고 다음에 다른 곳
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국립민속박물관은 한국문화의 발견과 이해의 현장 및 실습과 체험의 공간으로서의 역할을 수행해야만 한다. 그러나 본 박물관은 예산 및 연구인원의 절대적인 부족으로 인하여 민족문화 재창출의 공간으로서의 역할을 다하지 못하고 있다.
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[국립 민속박물관 야외 풍경]
[ 선사시대 , 고구려시대, 신라시대 ]
[유리금속 공방 제작]
[고구려, 백제, 신라의 복식]
[정확한 시간을 재도록 고안된 정남일구 적도좌표를 관측하는데 쓰였던 혼천의 ]
[무명베짜기, 흉배, 관모]
[화장구, 노리개,
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국민의 문화 교육장의 산실 나아가 개고기를 먹는 야만인이라는 비아냥을 외마디의 감탄사로 바뀌게 하는 우리 문화의 최대 광고 홍보 사절의 역할을 수행 하길 빈다. 2003년 말의 국립 중앙 박물관의 멋드러진 준공식을 지켜보고 싶다.
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관음보살좌상, 이성계발원 사라구, 노영의 금강산 담무갈·지장보살현신도는 대표적인 예이다. 회솨사적인 측면에서도 금강산은 조선후기 산수화의 대가인 정선에 의해 진경산수화를 꽃피울 만큼 예술발전의 원동력이 된곳이다. 선사시
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경복궁에 외국인들이 많이 오는데 이 외국인들 중 중국 사람들은 이 전시물은 보면 어떤 느낌이 들까? 라는 생각도 하였다.
그저 박물관 견학이라고만 생각했던 국립민속박물관 탐방은 나에게 매우 감명깊은 시간이었고, 나 자신에게 많은
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로 부족한 점과 보완할 점이 무엇인지를 깨달을 수 있었던 기회였습니다.
OO지역의 랜드마크인 OO박물관의 새 얼굴이 되어, 박물관을 찾는 사람들에게 올바른 지식을 전달하고 사람들이 궁금해하는 부분에 대해 쉽게 해설해줌으로서 추억을
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관습적으로 이루어졌다고 한 다.
이외에 성주신, 조왕신을 모시고 각종 살림 도구에도 복을 기원하는 문자를 새겨 넣어 가내 평안을 기리는 조상들의 모습도 느낄 수 있었다.
3. 결론 : 국립 민속 박물관을 다녀와서 느낀 점
나는 이 국립 민
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관람객이 쉽게 이해할 수 있도록 도와주었다.
한국인의 일생, 생업, 의식주 등의 전시물을 쭉 둘러보고 메모하고 정리하면서 국립민속박물관을 다녀옴으로써 이전보다 분명하게 한국생활사 수업을 들을 수 있을 것 같았다. 실물도 모르면서
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