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200012.
이민정, 〈토마스 머튼(Thomas Merton)의 선불교 이해〉,서울: 서강대 대학원, 200108.
하지윤, 〈불교와 기독교 신비주의 :선불교와 Meister Eckhart 신비주의를 중심으로〉, 경산: 대구가톨릭대 대학원, 200302.
한동익, 〈禪佛敎 倫理의 正體性에
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앙박물과의 방문은 나의 짧은 문화재에 대한 식견이나 지식으로는 '아름답더라, 신기하다. 눈길을 끌었다.'정도의 수준이지만, 조금 더 생각해 보고, 조금 더 이해하려고 했다. 부실하고 어설프지만 내 나름대로의 방식으로 국립중앙 박물관
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국립중앙박물관의 특별전이나 혜초 책 발간외에도 앞으로 “혜초 박물관”까지 확장해 나가고자 한다.
1년 365일 만나볼 수 있는 “혜초 박물관”은 혜초가 다녔던 당대 여행지의 환경, 다양한 의식주 문화, 종교 등을 아날로그와 디지털의
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생각 한다.
현재가 미래의 역사가 되듯이 우리도 새로운 역사를 만들기 위해 우리 민족만의 아름다운 문화재를 만들도록 최선을 다하여야 할 것이다. 1.들어가며
2.백제 금동 대향로란?
3.백제 금동대향로에 대한 나의 생각
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도시의 문화수준과 비례 한다는 예전에 본 어느 신문이 생각나 나도 모르게 미소 짓게 되었다.
참고자료
http://www.museum.go.kr (국립중앙박물관 홈페이지)
http://www.cha.go.kr (문화재청 홈페이지)
미술은 아름다운 생명체다, 정병모, 다할미디어
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국립민속박물관(2~3 page, 국립민속박물관의 유래)
http://www.nfm.go.kr/Introduce/mHistory.jsp
☆ 한국중앙연구원(5~6 page, 그림2~그림4)
http://www.aks.ac.kr/aks/Default.aspx
☆ 네이버 지식백과(4~6 page, 농업 및 상업)
http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=1601&docId=533945&mobile
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머리말
2007년 5월 26일에 ‘공예론’ 이라는 과목의 과제를 하러 경복궁 역에 위치한 국립 민속 박물관에 가게 되었다. 과제는 국립민속박물관의 유물과 북한의 공예품을 비교분석 하는 것으로서 중간고사 때 국립중앙박물관에 갔다 와서 비
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1. 들어가며- p1
2. 수로왕릉(金首露王陵)-p1
3. 수로왕비릉[首露王妃陵]-p2
4. 국립김해박물관-p3
1) 구석기 ~ 철기
2) 가야(加耶)
① 아라가야
② 금관가야
③ 대가야
④ 소가야
⑤ 가야의 멸망
5. 박물관을 나서며..-p12
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박물관 교육프로그램 연구, 민소영, 학위논문(석사) - 고려대학교 교육대학원, 2010
장애인을 위한 박물관 교육 현황에 따른 제안, 문정원, 학위논문(석사) - 이화여자대학교 교육대학원, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 국립춘천박물관의 개요
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중요한 과제라고 아니할 수 없다.
Ⅵ. 자료 및 사진(해설첨부)
자료사진1 자료사진2(국립대구박물관내소나무) 자료사진3(민속실 입구 표지판)
(정도사 터 5층 석탑)
자료사진 4(병산서원) 자료사진5(정도사지5층석탑해설) 자료사진6 (사랑방)
자
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