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국립 아시아 문화전당은 수치상 많은 방문객이 오고 있음에도 불구하고 예산 대비 효율적인 운영인지에 대한 의문이 제기되고 있다. 또한 콘텐츠 부족으로 인하여 운영의 지속가능성에 대하여 많은 문제가 제기되고 있다. 그러므로 국립 아
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문화로 재탄생할 수 있다.
국악은 소중한 우리의 전통문화이다. 국립국악원 토요상설무대는 20년이 넘는 세월동안 국악의 대중화를 몸소 실천하고 있다. 21년간 연중무휴로 진행되는 토요상설무댄는 전통의 매너리즘에 과감히 도전하는 모습
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문화적 배려다. 좋은 경치를 건강한 등산객만 독점할 수 없다는 뜻이다. 반대 입장에서 보면 국립공원 명승지에 걸린 케이블선이 탐탁지 않을 것이다. 또 등산객의 머리 위로 케이블카가 오르내린다면 거슬리겠지만 이것이 문제의 본질은 아
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문화원
2. 국립공원관리공단, 2017,『통계로 보는 국립공원… 우리나라 멸종위기 종 65% 서식』
3. 신용석 외, 2016,『국립공원 내 삭도 운영지역에 대한 환경변화 모니터링』국립공원관리공단 국립연구원
4. 국토환경연구원, 2011,『국립공원 케이
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국립공원은 시간이 지날수록 그 조경적, 생태적 가치가 증가하는 자원”이라는 점을 거듭 상기해야 된다. 공원의 존재적 가치에서 비롯된 미래가치에 좀 더 주목해야 한다는 얘기다.
국립공원은 우리나라 자연생태계와 역사문화 및 경관을
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문화. 한국방송통신대학교출판문화원.
이두현(2015). 한국민속학개설. 일조각.
정연학(2011). 일생의례와 물질문화. 한국역사민속학회.
정종수(2002). 경기지역의 일생의례. 경기도박물관 경기민속지. 1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고,
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박물관, 강진군 군동지구 배수개선사업 예정구간 내 문화유적지표조사보고, 2005
◇ 박명희, 역사유적의 관광매력성 개발방안에 관한 연구, 한국관광·레저학회, 1994
◇ 이혜정, 역사유적을 통해 본 중학교 지방사 교육의 실제, 순천대학교, 2010
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문화를 부가하여 설명할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
이 교재는 다문화가정을 대상으로 하고 있다는 특수성과 권위 있는 기관인 국립국어원에서 기획하였고 최근에 발간하다 보니, 문화에 대한 중요성을 많이 인식하고 반영한 것으로 보인다. 다만 가
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국립민속국악원 등의 판소리 공연은 대부분 무료로
진행되고 있고 강습을 통한 수입이 미미한 데다 민간기관이 운영하는 전주전통문화센터 등
도 공연사업을 통해 창출되는 수입만으로는 존립자체도 어려워 지자체의 지원을 받고 있는
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국립민속국악원 등의 판소리 공연은 대부분 무료로
진행되고 있고 강습을 통한 수입이 미미한 데다 민간기관이 운영하는 전주전통문화센터 등
도 공연사업을 통해 창출되는 수입만으로는 존립자체도 어려워 지자체의 지원을 받고 있는
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