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국립중앙박물관 소장 관식은 그 모양이 탑리 고분에서 출토된 것과 매우 유사하다. 따라서 탑리 고분에서 출토된 금동관은 당시 고구려와 신라와의 관계를 비롯하여 신라의 수도인 경주와 지방인 의성의 관계 등을 이해할 수 있는 것이다.
③
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국립박물관소장 「嘉靖十九年」명(1540) 묘지에서 볼 수 있듯이 분청사기는 1540년경이 되면 현저하게 퇴조(退調)하여 16세기 중후반경에는 완전히 소멸하였다.
<백자>
백자(白磁)는 고려시대부터 만들어졌으나 조선시대에 들어서면서 중국
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작성을 통해 코로나19로 지친 학우들의 지친 일상을 치유하는 시간이 되기를 기대한다.
목차
서론
본론
1, 기산 김준근 풍속화 전시회(국립민속박물관) 관람 감상
2, 단원 김홍도 풍속도첩 전시(국립중앙박물관)
결론
참고문헌
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광주지구의 지석묘
1) 1호 지석묘
2) 2호 지석묘
3) 3호 지석묘
4) 4호 지석묘
5) 5호 지석묘
6) 6호 지석묘
7) 7호 지석묘
4. 대초 댐 지구의 지석묘
1) 나주군 다도면 판촌리 남판부락
2) 판촌리 장기부락의 지석묘
3) 대초리 호봉부락의 지석
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광주광역시교육청 - 제7차 교육과정 고등학교 교육과정 편성·운영의 실제, 2001
박소영 외 - 제7차 미술과 교육과정 개발 연구, 한국교육개발원, 1997
전라남도 교육청 - 제7차 교육과정 연수자료, 해성출판, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미술과(미술교
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민속원, 203-211 1. 중국의 편종
① 특징
② 유래
③ 음역 및 조율법
④ 연주법
2. 시대별 편종
① 상나라
② 주나라
③ 춘추전국시대
④ 한나라
⑤ 수·당나라
⑥ 송·원나라
3. 대표적인 편종 – 증후을편종
4. 한국의
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꼭 물어 보고 싶다. 1.전반적인 스케쥴
국립 광주박물관
5.18묘역
광주비엔날레 전시장
소쇄원
무등산
증심사
원효사
월출산의 도갑사와 무위사
보성다원과 보성 소리 전시관
낙안 민속마을
연곡사
오동도
향일암
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민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -조선시대음악풍속도2』(서울: 민속원), 2002.
이보형, 『풍물굿』(서울: 평민사), 1986.
정수진, 『조선시대 유랑예인집단에 관한 담론분석』(서강대학교 대학원), 1995. Ⅰ. 유랑예인집단의 정의
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민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -조선시대음악풍속도2』(서울: 민속원), 2002.
이보형, 『풍물굿』(서울: 평민사), 1986.
정수진, 『조선시대 유랑예인집단에 관한 담론분석』(서강대학교 대학원), 1995. Ⅰ. 유랑예인집단의 정의
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라고 한다.
- ‘세계연합승리제단’ 의 사이트에서 글을 발췌
.’
위 사진은 국립중앙박물관과 광주박물관에 소장되어 있는 고조선 시대 와당이며 대동강 변에서 출토된 것으로 고대 히브리 문자가 적혀 있다고 한다.
8. 신대문자(神代文字)
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