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문학적인 형상화에 유의하지 않았기 때문이다.
- 그 밖의 사서로는 고대에서 고려까지의 통사를 정리한「동국통감」,사대의 명분론을 사관으로 삼은 권근의「동국사략」,이승휴의「제왕운기」에서 보이던 자주의 관점을 계승한 권제의「동
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문학에서부터 근대 문학사를 서술하는 것이 가장 타당하다는 결론을 내렸다’ 김윤식, 김현, 『한국문학사』, 2005, p.7.
라고 밝히고 있는 만큼 고려전기에 대한 언급은 없다.
Ⅲ. 조동일의 『한국문학통사』와의 비교
1. 공통점
김윤식김현
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문학회, 『고려가요연구』, 백문사
조윤제, 『한국문학사』, 동국문학사, 1963
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1977
윤석현, 「조선조 경기체가 연구」,숭실대 석사 학위 논문, 1993
조동일 ,『한국문학통사2』「경기체가 시조 가사
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문학의 역사적 연구. 조선대학교 대학원 박사논문.
3. 이병기백철(1993). 국문학전사. 신구문화사.
4. 이정주(1994). 가사문학의 사적 연구. 원광대학교 대학원 석사논문.
5. 장덕순(2004). 한국문학사. 동화문화사.
6. 조동일(1995). 한국문학통사2. 지
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문학사류의 시대구분 비교표
여기에서는 그간의 국문학사 시대를 구분하는데 있어 중요한 쟁점이 되어왔던 논문을 토대로 표를 제시한다.
논문은 안확 [조선문학사](1992), 김사엽 [국문학사](1957), 조윤제 [한국문학사](1963), 김준영 [한국고전
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문학체계에 안주하지 말고, 새로운 것들을 많이 시도하고, 연구하여야 하겠다.
참고문헌
조동일 , 한국문학통사(제 3판), 지식산업사 ,2003
김재용외 공저, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
장덕순, 이야기 국문학사, 새문사, 2001
황패강, 한국
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문학의 저변 확대 4―155
10.4.5. 우국문학의 진통 4―159
10.4.6. 적극적 항쟁의 문학 4―165
10.4.7. 신문과 잡지에 실린 한시 4―173
10.4.8. 한문학의 유산 정리 4―178
10.5. 의병 투쟁의 문학 4―181
10.5.1. 투지를 선포한 격문 4―181
10.5.2. 투쟁의 경과
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문학이 문헌 증거가 미칠 수 없는 영역에서 저류로 존재했으므로 구체적인 모습을 파악하기 어렵다.
참고문헌
제4판 한국문학통사2 / 조동일 / 지식산업사 / 2006 7. 중세후기문학 제1기 고려후기
7.1. 무신란ㆍ몽고란과 문학 2―9
7.1.1. 시
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문학갈래의 특징을 들어 말하면 무가는 대부분 교술무가이다.
신의 근본을 풀이한다는 뜻에서 제주도에서는 본풀이라고 하는 말이 서사무가의 특징을 잘 나타내준다.
서사무가는 말과 노래, 산문과 율문이 섞여 있어서 판소리가 아니리와 창
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정리한 것이었고, 개인 시조집으로 가장 많은 작품을 수록한 이세보의「風雅」가 나왔다. 시조에서는 과거의 전통적인 형식을 어느 정도 고수하면서 새로운 현실을 담으려 하였다. 가사문학도 사회변동과 관련하여 위정척사, 동학, 천주교
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