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도덕을 끝맺는 학년인 만큼 도덕과 교육이 지향하는 이상적인 통일 한국의 모습을 보여주어야 한다. Ⅰ단원의 \'3. 도덕 공동체 구현과 공동선이 추구\'에서는 우리가 염원하는 이상 사회인 도덕 공동체를 제시하여야 하며, Ⅱ단원의 \'3.민족
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남북한 정치
(1) 북한 정치
(2) 남한 정치
(3) 소결론
나. 남북한 경제
(1) 북한 경제
(2) 남한 경제
(3) 소결론
다. 남북한 교육
(1) 북한 교육
(2) 남한 교육
(3) 소결론
라. 남북한 사회
(1) 북한 사회
(2) 남한 사회
(3) 소결론
Ⅲ. 결론
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사회기관단체인), 한낱 외 3명(2012), 가장 인권적인 가장 교육적인, 교육공동체벗
박경서(2012), 인권이란 무엇인가, 미래지식
앤드류 클래펌 저, 박용현 역(2010), 인권은 정치적이다, 한겨레출판사
이준일(2012), 인권법, 홍문사
조효제(2007), 인
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사회의 민주화가 가능하다. 이러한 측면에서는 국가의 개입과 일정한 역할이 필요하고, 일정한 부분에서 국가와 시민사회간의 협력이 필요하기도 하다.
참고문헌
설규주(2005), 한국 시민사회의 성장과 학교 인권교육의 과제, 한국사회과교육
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국어의 화용의미론』, 서울 국학자료원.
박종호(1998), 국어와 영어의 완곡어 비곡어 표현, 안양대 사회과학연구소.
최현섭(1983), 경기도 팔탄면의 금기언, <기전문화연구>특집호, 인천교육대학.
허재영(2000), 『생활속의 금기어 이야기』,
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사회의 양극화. 김문조(집문당. 2008)
국민은행연구소(전국주택가격 분석보고서. 2009)
한국주택신문(2012.2.15)
2011년 사교육비조사보고 (교육과학기술부. 2012.2)
사다리 걷어차기 장하준(부키. 2004)
문제는 경제다. 선대인(웅진.2012)
김종일 외(2006).
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사회 가치관의 기원
1. 가족 제도
2. 집합 주의
3. 인정 주의
Ⅵ. 전통적 가치관의 변화
1. 유교적 가치체계의 변화
2. 제도적 구조의 변화
3. 종교적 가치의 변화
Ⅶ. 21세기 가치관과 윤리교육
1. 인간주의 교육의 요청
2. 세계화 시대의
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교육의 변화』(서울: 통일부 통일교육원, 2006.
이종승. 『교육, 심리, 사회 연구방법론』 경기: 교육과학사, 2010.
김소영. 「기타연구방법-사례연구, 집단의사 결정기법, 현장연구, 문헌조사」.
<http://www.snu-dhpm.ac.kr/pds/files/%B1%E2%C5%B8%20%BF%AC%B1%B
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사회의 도덕론이라 할 수 있으며 국민윤리는 국민으로써 지켜야 할 국가생활의 원리라고 말할 수 있다. 남북이 분단되어 오랜 시간이 흐른 한국의 특수성과 빠른 서구화를 겪은 국가의 특성으로 인한 군민윤리교육의 필요성에 대해서도 알아
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교육의 일부이며 한반도의 분단 현실로 인해 강조되어야 하는 시민교육의 ‘특수한’ 영역이라는 인식이 전제되지 않을 수 없다.
참고문헌
* 김태룡(2006), 시민단체가 사회자본의 형성에 미치는 영향에 관한 연구, 한국행정학회
* 강수택(2006)
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