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사역
Ⅲ. 문맥
Ⅳ. 분석
1. 원문 분석
2. 언어문장론적 분석
3. 문헌 분석
4. 양식 분석
5. 전승 분석
6. 편집 분석
Ⅴ. 본문 주석
Ⅵ. 예수의 이적에 대한 신학적 이해
1. 하나님 나라의 도래의 징표로서의 예수의 이적
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, 하성수 역주, 『목자』, 분도출판사, 2002
김광우, 『신학 이야기』, 지와 사랑, 2000
존 하워드 요더, 『예수의 정치학』, 신원하 권연경 [공]옮김, 한국기독학생회출판부, 2007
조경철, 『예수와 하나님 나라의 윤리』, 성서학연구소, 2006
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신학적 의미.” 신약신학석사학위논문, 아세아연합
신학대학원, 1997.
14. 디럭스 바이블 Software 성경사전, (주)미션소프트
15. http://my.netian.com/%7Eantibible/12n3.html I. 서론
A. 연구의 범위와 방법
II. 부활의 정의
Ⅲ. 부활사건의 역할
A. 예
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서 론
이방인의 구원자 사도 바울
II. 본 론
1. 사회적 배경
2. 기독교 박해
3. 다메섹 도상에서의 바울의 회심
4. 선교사 바울
5. 바울의 전도여행
6. 옥중의 바울과 서신
III. 결 론
바울에 관한 나의 소견
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사역과 하나님 나라와의 관계에 대한 이해를 위해서는 Snyder의 책들(The Community of the Kingdom[1977. 그리스도의 공동체로 번역됨]; Models of the Kingdom[1991. 하나님 나라의 모델])을 보라. 본 글은 그의 이러한 제안과 다소 연관은 있지만 보다 신약신학
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신학적 해석이 주어지고 있다는 것은 주목할 만한 일인 것이다. 그것은 새 언약-성취사역으로 기독교 경험과 신학에서 반드시 차지하는 기독교의 핵심적 일환임을 복음서를 통해 우리는 접하기 때문이다. 이렇게 중요한 복음서를 신학생인
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그리스도-그리스도의 사역.이중수 역.서울:성서유니온,1987
래드,G.E. 신약신학. 이창우 역. 서울:성광문화사,1983
예수와 하나님의 나라.이태훈 역.서울:엠마오,1993
레온하르트, 고펠트.신약신학1. 박문재 역.서울:크리스챤 다이제스트,1994
리델보
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그리스도 중심의 바울을 통한 계시의 통일된 주축인 바로 이 그리스도 중심 위에 있는 하나님의 구속 행위를 선포하는 복음이었다고 보여지는 것이다.
도움의 글들
이상훈, \"신학개설\",(서울:종로서적출판주식회사,1984)
강유중, \"바울연구사
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그리스도관의 해석과 구성요소 및 형성과정
1. 그리스도론의 출발점
2. 그리스도론(성자론)의 방법에 대한 해석
1). 연역적 방법의 그리스도
2). 귀납적 방법의 그리스도론
3. 그리스도론의 구성 요소들
1). 그리스도의 인격과 사역의 관
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신약성경신학에서 기독론(그리스도)은 신약성경신학의 중심이라고 할 수 있다.
사복음서는 대부분 예수 그리스도의 지상 사역에 초점을 맞추고 있으며 사도들의
서신들은 부활, 승천하신 예수님이 하나님의 아들로서 십자가의 구속으로 말
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