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제 그가 그렇게도 열심히 증명했던 그 주님을 얼굴로 대하고 만날 순간을 목전에 두고 있었던 것이다. 바울은 분명히 선교사였다. 오늘 이 시대에 살아서 우리에게 선교를 말해 주는 바울의 모습을 많은 사람들이 그려 볼 수 있기를 기대한다.
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바울의 옥중서신은 어떠한 처지와 환경속에서도 목적 달성을 위하여 일생을 달려온 그에게 뚜렷한 목표의식을 가지고 행하는 법을 배웠습니다.
다메섹 도상에서 주님을 만난 바울이 주님의 선교사로 180도 선회하게 된 까닭은 선교사로서의
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Ⅱ. 전도의 기능
Ⅲ. 전도여행의 의의
Ⅳ. 바울의 전도여행
1. 제1차 전도여행(행 13:1- 14:28)
2. 제2차 전도여행(행 15:22-18:22)
3. 제3차 전도여행(행 18:23-21:17)
Ⅴ. 미국 선교사의 전도여행
Ⅵ. 전도여행과 선교지 분담 정책
참고문헌
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라는 것에 생각이 미친다면 이내 사라지고 말 것이다. 저자는 단락을 작게 구분하여 저술하는 것으로 독자의 이해를 도우려고 했을 것이다.
바울은 분명히 선교사였다. 본서를 통해 그 선교사 바울을 만날 수 있어서 행복한 시간이었다. 저자
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구들도, 바울 목사님 처럼 힘써 여호와를 알아서, 한살 두살 더먹어서 어른이 되어서도, 하나님께 기도하고, 하나님께 예배드리고, 하나님을 자랑할수 있는 우리 유치부 친구들이 다 되기를 바랍니다. 나는 어른이 되어서도, 교회나와서 하나
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선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에 랠프 윈터 박사에 의해서 미
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바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하
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바울을 새로운 선교 지도자들로 세우면서 선교 본부가 되었다.
실제로 안디옥은 두 가지 면에서 선교적 교회로 간주될 수 있다. 첫째로, 그 교회는 타문화권 선교의 사역의 열매로서 무명의 선교사들에 의해 설립되었다. 둘째로, 그 교회는
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바울의 선교사역의 결과 유대인과 이방인 다수가 복음을 받아 들였다(행13:43). 이리하여 선교사들은 그들에게 하나님의 은혜 가운데 계속 머물 것을 촉구했다(43절). 따라서 안디옥 도시 안에 기독교인의 핵심집단이 자리를 잡게 되었다.
둘째
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선교사들은 열정이 강한 만큼 세계에서 가장 협력하지 못하고 잘 싸우는 선교사로 알려져 있다. 평화와 화목의 복음은 우리 삶의 현장에서 회복되어야 한다. 서로의 사역을 존중히 여기고 협력해야 하며, 자기의 명예와 권위를 내려놓고 종의
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