|
본능적이고 부분적이고 일시적이라는 입장에 반대하여 인간은 하나님에 의해 지으심을 받은 피조물로서 세상의 일부로서 한계성을 가지고 있으나 반면에 하나님의 형상대로 지음 받은 영적인 존재라고 말하며 인간의 창조적 능력을 이야기
|
|
|
과정과 재현에 관한연구. 광주여자대학교 미용과학대학원 석사논문.
박영은 (2002). 풍속화에 나타난 여성두식(고려에서 조선까지). 충청대학논문집. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려시대 미용문화
1) 고려초기의 시대적 배경과 미용의 특징
|
|
|
인간행동과 사회환경 (나남출판사)
- 사회복지사 기출 복원 문제 (시대고시기획)
- 2010년 1급 사회복지사 기본서 인간행동과 사회환경 (에듀에버)
- Daum 백과사전 1. 융의 생애
2. 분석심리이론의 개요
(1) 개념 및 특징
(2) 인간관
(3)
|
|
|
형성되고 계승되는 것이므로 우리 사회의 문제를 진단하고 해결하는 데 있어서 분명 의미있는 기여를 할 수 있다. 따라서 오늘날 우리는 전통과 현대, 또는 서구화 사이에서 야기된 혼란을 윤리와 가치관의 차원에서 해결해내야 하는 책무를
|
|
|
인간관
3. 기본가정
4. 주요개념
1) 현상학적 장
2) 자아
3) 자아실현경향
4) Maslow의 욕구계층이론
5. 성격발달에 대한 관점
6. 사회체계에 대한 이해
1) 가족
2) 집단
3) 지역사회
4) 사회문화체계
7. 사회복지실천에의 적용
1) 치료적 과정
2) 치료적
|
|
|
인간관은, 유럽의 기독교사상이 개개의 인간을 자유롭고 평등한 존재로 보고, 누구라도 비인간적 처우로부터 해방되어야 한다는 인간존엄사상과는 차이가 있다. 따라서 유교사상에서도 이웃에 대한 동정이나 왕의 백성에 대한 구휼이 있었
|
|
|
인간의 사회성
2) 전근대 사회의 특성
3) 현대 시민 사회의 특성
2. 시민 생활 윤리의 기본 방향
1) 민주적 삶의 실천
2) 개인의 이익과 공동체 이익의 조화
3) 근검 절약의 생활화
4) 자연 환경 보존
3. 민주 시민의 윤리
1) 정직하고 공정한
|
|
|
인간의 운명과 삶의 본질을 탐구한 인생파 소설
4) 초현실주의
5) 기타 주요 작가들
Ⅳ. 1940년대의 소설
1. 해방 전의 문학
2. 해방 후의 문학
1) 해방이 갖는 역사적 의미
2) 남북 분단의 비극에 대한 인식
3) 변명과 반성의 문학 양식
|
|
|
인간을 과거 경험에 지배되는 소극적, 수동적 존재로 보았다.
④ 현재의 인간 행동의 이해 근거로서 유아기의 경험들과 억압된 무의식 의 내용을 중시함으로써 인간을 결정론적이고 비합리적인 존재로 본다.
⑥ 모든 인간에게 근친상간의 쾌
|
|
|
근대철학회 - 서양근대철학, 창작과비평사, 2001
최희봉 저 - 흄의 철학, 자작아카데미, 1996
프랭크틸리,김기찬옮김 - 표준 서양 철학사, 현대지성사, 1999
쿠르트 프라틀라인, 강영계 옮김 - 서양철학사, 서광사, 1985.
Ayer, A. J - 흄의 철학, 서광사,
|
|
메뉴펼치기
