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문학을 이끌어 나가자는 논의가 일부에서 전개되고 있다.
이러한 논의들을 견지하면서 한 번쯤 우리 문학의 발전 가능성을 상기해 보고,
3. 끝맺으며...
우리 「한국 문학에 있어서 근대성의 문제」를 밝히기 위해 서론 부분에서는 근대에 대
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문학의 근대성을 다시 생각한다.」(『창작과 비평』, 1994년 가을), 12면.
또한 김윤식이 논의하는 근대문학의 단면들이 민족주의, 근대주의(자본주의), 절대적 현실의 사상으로 나누고 있음은 1920년대와 30년대를 바라보는 관점이 근대성과 일
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문학은 물론 교육을 비롯한 사회 전반에 걸쳐 근대화를 실감할 수 있게 하였다
) 양영길, 전게논문, 31~40쪽.
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Ⅳ. 결론
지금까지 한국 근대문학의 '근대성', '근대기점', '여러 근대기점의 문제점', '새로운 근대기점 인식 방법' 등에 대하여 살
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문학은 단절됨이 없이 면면히 이어지고 있는 전통 안에 있다는 것을 잘 기억해야 할 것이다.
참 고 문 헌
김윤식, 『임화연구』, 문학사상사, 1989
김윤식, 김현, 『한국문학사』, 민음사, 1993
나병철, 『한국문학의 근대성과 탈근대성』, 문예
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 근대소설의 방향
Ⅲ. 근대소설의 전개
Ⅳ. 근대소설의 근대성
Ⅴ. 근대소설의 의식
Ⅵ. 근대소설의 도시공간
참고문헌
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문학사, 민음사, 1996
박상준, 한국 근대문학의 형성과 신경향파, 소명출판, 2002
박상준, 1920년대 문학과 염상섭, 도서출판 역락, 2000
상허학회, 1920년대 문학의 재인식, 깊은샘, 2001
상허학회, 1920년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000
윤
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, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대학교 한국 문화 연구원, 1999.
윤지영, 「무의미시 재고 - 환상과 비교를 통하여」, 시학
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문학이 폭넓은 근대 문학적 특성을 내포한 리얼리즘 성(性) 근대 도시 문학이 된 이유도 여기에 있는 것이다. 따라서 상섭 문학은 전형적인 사회성 문학이 되었고, 풍자적 전통성을 내포한 민족 문학으로서의 가치도 지니게 되었다. 이 근대성
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문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004.
윤병로 < 한국 근현대 소설의 흐름 > 새미, 2001.
윤병로 < 한국 현대작가의 문제작 평설 >, 국학자료원, 1996.
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이재복 < 이상 소설의 몸과 근대성에 관한 연
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12. 이보영, 「염상섭 문학론」,금문서적, 2003.
13. 이상섭, 「문학비평 용어사전」,민음사, 1976.
14. 조남현, 「소설 원론」, 고려원, 1982.
15. 황국명, 「삼대」의 근대성 연구,
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