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철학의 분파적 발전이 심해진다.
그렇다면 헤겔의 사망과 함께 시작된 이 같은 관념론적인 철학의 급속한 붕괴과정은 무엇을 의미하는가? 그것은 근대정신의 파탄을 의미하고 현대로의 전환을 의미한다. 그곳엔 벌써 근대적 서구 문명에 대
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철학 및 교육사의 이해』, 학지사, 2011.
- 연세대학교 교육철학 연구회 저, 『위대한 교육사상가들 1』, 교육과학사, 1996.
논문
- 양금희, 『마틴 루터의 교육사상』, 영남신학대학교, 1996.
인터넷
- 검색 포털 사이트 “구글”
- 검색 포털 사이
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신학대학교, 1997.
Mary C. Boys, 김도일 옮김, 제자직과 시민을 위한 교육, 한국장로교 출판사, 1999.
Mary C. Boys, Educating in Faith, Haper& Row, 1989. I. 들어가는 말
II. M. C. Boys 의 이론
1. 교육철학
1) 실재론
2) 인식론
3) 가치론
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현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다종교의 정의
Ⅲ. 한국의 다(多)종교 상
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논문, 1993.
______, “기독교계 학교에 의한 근대 한국 고등교육 고찰”, 교육문제연구 제6집, 고려대학교 교육문제연구소, 1994.2.
______, “근대 한일 기독교계 대학의 형성과정 비교 고찰”, 교육학연구 제32권 1호, 한국교육학회, 1994.3.
______, “
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, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소, 2000.
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문, 1992. 없음
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1절. 70년대 사회변동사
2절. 70년대 신앙의 양태
5장. 80년대 민족통일운동 과정에서 나타난 신앙 양태
1절. 80년대 사회변동사
2절. 80년대 통일에 대한 기독교의 신앙고백
Ⅲ. 맺는 말
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근대인들의 생활상
1) 농촌사회의 교육열의 확산
2) 도시인(상류층)의 생활
3) 식민지시기 의복의 변화
4) 신여성의 등장
3. 농촌계몽운동
1) 브나로드 운동
4. 1930년대 기독교계 농촌활동
1) 일제하 기독교계의
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근대적인 국가로 탈바꿈하게 된다.
그러나 현대 철학으로의 넘어가는 과정에서 결정적인 역할을 한 사람은 헤겔이었다. 그에 의하면면 근대가 발전시켜온 합리주의와 경험주의는 계몽 철학 안에서 서로 병렬적으로 존재하는 것이 아니다. 계
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근대교육사상 】
1. 근대교육의 발단
2. 근대교육의 성립과정
(1) 기독교계 학교의 성립(광혜원, 배재학당, 고아학교, 이화학당)
(2) 신학제의 제정과 관.공립학교의 성립
(3) 민간의 사학의 성립(흥화학교, 점진학교, 낙연의숙, 우산학
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