 |
정치 철학을 전공하다가 존홉킨스(John Hopkins) 대학과 아이오아(Iowa) 주립대학, 하바드(Harvard) 대학에서 문예 창작을 전공하였습니다.
그의 작품 세계
1964년 소설 \'순교자(the Martyred)\'를 미국 땅에서 미국인을 상대로 영어로 써서 발표함으로써
|
|
|
r,H. (ed.), Postmodern Culture, London: Pluto Press.
Hocking, William E. 1947. Freedom of the Press : A Framework of Principle, Chicago: Univ. of Chicago Press.
Keane, J. 1991, The Media and Democracy, London: Polity Press
Kelsen, Hans, The Foundation of Democracy, 이종호 역, 1980. <민주정치 와
|
|
|
정치적인 친일파들은 물론이고 서재필이나 이승만 같은 친미파들도 한국에서의 개혁을 일본의 메이지 유신처럼 단행하기를 주장한 것이 바로 그 예라고 볼 수 있는 것이다. 지금도 한국의 일부 보수적 사학자들은 19세기 후반에 우리가 근대
|
|
|
근대사에서 종교는 국민적 통합이데올로기를 형성하는데 중요한 역할을 해 왔고, 정교분리 원칙에 따라 정부는 그동안 종교단체에 정치적 개입이나 제도개혁에 대한 간섭을 하지 않았다. 오히려 다양한 특권을 부여했으며 특히 공평과세실
|
|
|
정치적인 이유로 선정소설이 단명하게 된 것은 아닐까 생각해본다.
참고문헌
김일영. 선정소설에 나타난 여성의 광기와 빅토리아 사회: 오들리 부인의 비밀을 중심으로, 근대영미소설 제9권 1호(2002)
윤정길. 선정소설에 나타난 전복적 요소
|
|
|
철학연구』제36호, 한국동서철학회, 2005.
김명하, 「中國先秦政治思想에서의 天의 성격, 한국정치학회보 제30집 1호.
김예호, 「韓非子 名實論과 法治의 實際性」, 한국동양철학회, 동양철 학 제9집.
김예호, 「韓非子 自然論과 法治의 客觀性
|
|
|
철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, \"데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로\", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
◇
|
|
|
정치적 중립성, 주민의 지지와 신뢰를 정통성의 기반으로 삼는 경찰활동, 철저한 법규정과 절차의 준수 등 기본 경찰철학을 정립하고 이를 각급 교육과정과 현장업무의 지침으로 삼아야 함은 물론, 주민과 언론, 학계 등 외부에서 이러한 기
|
|
|
정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의 자율성
4)칼빈의 교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
|
|
|
정치의 건강한 긴장관계를 확보할 수 있는 방향에서 정당개혁의 대안은 도출되어야 하며, 이를 위해서는 새로운 헌법기관을 통해서 대의제를 수정하고 새로운 대립각을 형성해야 한다.
이 대립각으로 제시한 ‘공정 시민의회’가 갖는 철학
|
|
메뉴펼치기
