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담론을 읽어볼 수 있는 영화들을 선정하고 그 역사적 상황과 함께 각 영화의 인물과 내러티브를 살펴보고, 모성담론의 구조라는 투시경으로 분석틀을 구성, 그 분석틀에 기반하여 각 영화들을 분석함으로써 한국영화속에 드러난 모성성의 구
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2-3. 연구방법
Ⅱ. <하녀>와 <로맨스빠빠>를 통해 본 60년대 초 사회모습
1. 이데아인 ‘가정’
2. 발로한 ‘근대화’, 팽배한 ‘물질만능주의’
3. 진화된 ‘가부장제’
Ⅲ. 결론
참고문헌
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근대화 프로젝트의 문화 논리와 성별 정치학”, 『동아시아의 근대성과 성의 정치학』, 서울: 푸른사상.
허라금(2005) “성 주류화 정책 패러다임의 모색: ‘발전’에서 ‘보살핌’으로”. 『한국여성학』. 제21권 1호.
황정미(2001) 『개발국가
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근대화’ 프로젝트와 ‘과학적 현모양처’
1)‘과학화’ 이데올로기에 담긴‘서구중심주의’
2)‘소비자’로써의 중산층 여성과 ‘서구중심주의’
4. 21세기의 한국 여성과 ‘서구중심주의’
1) 서구 문화 상품의 소비와 ‘서구중심주의
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근대화 과정은
1) 당과 국가건설, 각종 사회개혁을 통해 북한사회와 구성원을 재구성하는 과정
2) 사회주의적 근대제도를 건설하고 실현할 주체 형성 과정
- 이 과정에서 민족주의와 여성해방의 연계되었고,
‘혁신적 노동자 - 혁명적 어머니
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담론 연구」, 충남대학교 석사논문, 2003
월터 J.옹,『구술문화와 문자문화』, 문예출판사, 74쪽,1995
유복순, 「이문구의 관촌수필 연구」-한국교원대학교 대학원 2000,2
이문구, 「 일락서산 」,『 관촌수필 』,문학과 지성사, 1991
이문구, 『지금
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근대화론 : 양계초를 중심으로』, 문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대중국의 ‘제국’담론 고찰 강유위, 양계초를 중심으로』, 한국중국학
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. 『영어영문학』
49.2 (2003): 349-68.
오인영. 「포스트식민주의 이론의 이해와 수용」. 『동양학』 32 (2002): 69-83.
이경원. 「탈식민주의의 계보와 정체성」. 『비평과 이론』 5.2 (2000): 5-42
정정호. 『탈근대화와 영문학』. 태학사, 2004.
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근대화론” 비판-성장의 사회 압력에 의한 행위의 관점에서.” 『담론201』
박미숙, 김일수(2012). 현대위험사회와 법치국가형법. 한국형사정책연구원 형사정책
연구원 연구총서.
류인모(2002). 현대과학기술의 발전과 위험사회의 형법. 한국비
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근대화 -접선의 존재론-』. 철학과 현실사.
김웅진. 1994. \"방법론의 이론종속성과 이론의 방법론 종속성\". 『방법, 방법론과 한국정치학』, 한울.
김정근. 2000. 『한국사회과학의 탈식민성 담론 어디까지 와 있는가』. 지식산업사.
릴라 간디. 2
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