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관람권
▶ 대웅전에서 찍은 풍경사진 1. 현황 및 유래
1) 현황
2)이름의 유래
2. 가람 배치
3. 주요 건축물
1) 선문
2) 일주문
3) 수덕여관
4) 금강문
5) 사천왕문
6) 황하정루
7) 범종각
8) 대웅전
4. 후기
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금강고려화학, 한국건축시공학회
고경석(2005), 에너지절감과 기업경쟁력 강화를 동시에 \'KCC 여천공장\', 에너지절약전문기업협회
김지윤(2004), 주거산업의 브랜드구축에 관한 사례연구, 한국외국어대학교
손규일(2007), 친환경 건축자재 인증
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금강계단
연못을 메우고 들어선 금강계단은 대웅전 바로 뒤에 위치하고 있다. 이곳은 통도사 창건의 근본 정신을 간직하고 있는 최상의 성지이며 전체 가람 배치의 중심을 이루고 있다 . 실로 통도사는 이 금강계단이 있음으로해서 삼보 사찰
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건축요소들은 18세기초의 건축적 수법을 거의 원형 그대로 보존하고 있다고 해도 지나치지 않는다
이 건물은 평상 정면 5칸,측면 3칸의 규모를 갖는다. 다만 정면이든 측면이든 중앙어간만은 그 기둥 간격이 3.7M 정도로서 좌우 협간의 기둥 간
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금강고려화학, 한국건축시공학회, 2002
◈ 박인, 저탄소 녹색성장을 위한 LG화학의 환경경영 전략, 한국환경경영학회, 2011
◈ 송승규, GS칼텍스의 지속가능 성장을 위한 최적전략 연구, 서울대학교, 2007
◈ 안상형 외 1명, 글로벌 기업을 위한 LG화
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금강사를 창건하였으며, 영류왕 때는 전국적으로 많은 사찰을 건립하게 된다.
Ⅵ. 고구려시대 건축의 불사건축
오늘에 와서는 그 유지(遺址)가 몇 개만 남아있고 거의 모두 없어졌으므로 현재는 그 형태와 위치는 자세히 알아볼 길이 없으나,
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건축의 전각구성과 배치형식 연구, 서울대학교 대학원
ⅲ. 김성우(1992), 통일 신라시대 불교건축의 변화, 건축역사연구
ⅳ. 김부식·이병도 역(1982), 삼국사기, 서울 : 을유문화사
ⅴ. 이화선, 조선건축사, 발언
ⅵ. 이홍직(1982), 국사대사전, 서울
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건축문화가 단기간 내에 대대적인 유입 수용이 가능했던 것이며 불교가 공인된 즉시 흥륜사, 황룡사와 같은 대사찰이 창건될 수 있었다.
4) 통일신라
삼국을 통일하는데 있어서도 불교가 정신적으로 지주 역할을 담당했던 것은 물론이며 왕
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금강사지나 상오리 사지와는 달리 정확한 대칭구조에서 벗어난 가람배치를 보여준다.
발굴조사 결과 노출된 유구를 보면 남북 중심축선상에 팔각탑이 있고 이 탑의 동서에 각각 정면 3칸, 측면 2칸인 동 고구려 불교 건축
▲ 금강사지
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건축학회지, 36권 6호, 1992.11
전명훈, 최진만, 이도헌, 공동주택 건식 온돌시스템의 요구성능에 관한 고찰, 대한건축학회 학술발표논문집, 22권 3호, 2002.10
매일경제신문 2001년 9월 20일 기사
대한주택공사, 현대건설, 금강종합건설, 온돌시스템
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