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기독교 신학에 있어서 진정한 복음을 위한 전형이다. 바울은 단순히 종교적 이론이나 사상적 갈등 때문에 칭의론을 전개한 것은 아니다. 그것은 그리스도교 신앙과 신학이 서느냐 쓰러지느냐 하는 그리스도교 복음의 사활의 문제였다. 그러
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그리스도교로 나아가려는 그들의 노력 또한 관습에 젖어가고, 옳고 그름을 깨닫지 못하는 경우가 많은 우리에게 많은 교훈을 준다고 생각되어진다.
*참고문헌*
박충구, 「기독교윤리사」 대한기독교서회(1999)
이병일, 「재세례파의 윤리 연구
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기독교회의 여러 분파들이 있었다.
당시 교회의 복음이 예수 그리스도로 부터 시작한 후 그의 제자들과 사도들이 전파하여 교부들에 의해 교회의 신앙과 역사가 형성된 반면에 복음이 이방 문화와 접촉점을 가짐으로 기독교회의 복음을 그들
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[3] 소외된 노동- 헤겔
[4] 자본주의 사회 노동의 문제-분업
[5] 바람직한 노동의 의미
[6] 가톨릭 시대의 노동의 올바른 가치
[7] 바람직한 노동을 위해 기독교가 나아가야 할 길
[결론]
[참고] 롤로 메이& 라이머& 도르테 죌레 비교분석
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기독교 공동체의 처음 300년 동안 회람되던 많은 문서들 가운데 선택되었다. 그런데 기억해야 할 것은 교회 지도자들의 모임에 의해 결정된 후 정경으로 읽혀진 것이 아니라 공동체의 삶 가운데서 생겨났다는 점이다. 공동체는 그 책들을 사용
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발생하는 점이다. 단순히 유럽의 예를 떠나서도 아시아에서 불교나 유교와 대립되는 기독교의 문제와 같이 기존 문화와 전통이라는 이름하에 유지되던 종교와 새롭게 영향력을 발휘해나가며 성장하는 종교의 대립 문제도 깊게 생각해 볼 문
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기독교 원리와 실제” 1974 Ⅰ. 서론
1.연구 목적
2.연구 방법
Ⅱ. 한국 교회 “예배”의 문제점과 갱신 방향
A. 한국 교회 예배의 문제점
1. 예배 신학의 부재
1) 기복주의적 예배
2) 예배속의 무교화
3) 구경꾼으로서
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그리스도교의 죽음관 비교.\" 석사학위논문. 카톨릭대학교 대학원, 1999.
최봉기. \"기독교와 한국 무속에서의 죽음 이해.\" 석사학위논문. 침신대학교 대학원, 1995. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무교의 인생관
Ⅲ. 무교의 영혼관
Ⅳ. 무교의 세계관
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그리스도교사』이원순 역, 한국교회사연구소, 2008.
도히 아키오. 『일본 기독교사』김수진 역, 서울: 기독교문사, 1991.
도히 아키오. 『일본 기독교의 사론적 이해』서정민 역, 서울: 한국기독교역사연구소, 1993.
사와 마사히코. 『일본기독교
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그리스도를 만난 목격자들은 실제로 예수를 보았고 예수와 대화했고, 예수를 만졌고 심지어 그와 함께 식사도 했다. 바로 이 사실이 그들을 행동하도록 자극해고 그들에게 기독교 메시지를 들고서 세상에 맞설 용기를 주었다. 더욱이 사도들
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