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기독교인에게 자연은 무엇인가
◇ 한기산(1983), 한국교육사, 박영사
◇ 한국기독교역사연구소, 한국기독교의 역사 Ⅱ, 서울 : 기독교문사 Ⅰ. 기독교(그리스도교)의 형성
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 파국
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 조기
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기독교도에 대한 대응을 이야기하는 것이다. 로마 황제는 기독교에 대해 방관적인 입장으로 대처했음을 알 수 있다. 그런데, 콘스탄티누스가 황제가 되며 로마와 기독교는 방관적인 입장에서 직접적으로 접촉하게 된다.
Ⅷ. 그리스도교(기독
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기독교의 문제와 같이 기존 문화와 전통이라는 이름하에 유지되던 종교와 새롭게 영향력을 발휘해나가며 성장하는 종교의 대립 문제도 깊게 생각해 볼 문제라고 생각한다. 1. 세계 종교의 변천사
2. 지역별 종교 변화
(1) 북미 지역
(2)
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기원과 죄
2.3 몰몬경의 그리스도의 신분과 사역
2.4 몰몬경의 구원과 교회
3. 몰몬교의 현황과 전망
3.1 몰몬교의 예배의식과 생활
3.2 몰몬교의 의식 제도
3.3 우리 나라 몰몬교의 역사
3.4 몰몬교의 전망
4. 몰몬교에 대한 결론
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인도불교의 전파
4. 인도불교의 쇠퇴
5. 불교의 여러 유파들
6. 소승불교와 대승불교의 비교
(1) 소승불교
(2) 대승불교
7. 불교의 경전
8. 인도불교의 현재
9. 기독교와 불교의 비교
10. 불교 - 하느님 없는 깨달음
11. 참고자료
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그리스도교의 의도에 따라 일요일을 좀 더 중요한 예전의 날로 높이 평가한다. 고난주간의 그날그날의 특징을 분명히 한다.
6. 종교개혁과 교회력의 특징
루터의 종교개혁에서 교회력의 새로운 발전은 교회력의 ‘마지막 3회의 삼위일체 후
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출판문화원 목차
1. 교재와 강의 4,5장을 공부하고 유대교와 그리스도교의 특징을 비교 서술한다. (A4 용지 1.5페이지)(25점)
2. 교재와 강의 7,8장을 공부하고 힌두교와 불교의 특징을 비교서술한다. (A4 용지 1.5페이지)(25점)
참고문헌
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대교, 안양대학교 신학대학원 논문, 2002
2. 기독교와 유대교의 비교
유대교와 기독교는 모두 하나님을 유일신으로 숭배하고, 구약성경과 최후의 심판을 믿는다. 교재편찬위원회, 계명대학교출판부, 2008.
유대인만 선택된 민족이라는 선민사상
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계 앞에서 행해지는 ‘층계기도’로 시작된다. 수난주간의 성금요일에만은 기원후 5세기까지의 예배에서 처럼 성서낭독으로 시작된다.
기원후 5세기 말경부터 로마에서 행해졌던 미사의 지작은 입례송이었다. 하나의 시편 전체를 노래하던
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했다
- 칼뱅 : 프로테스탄트 분리 독립의 사상적 기초로 작용
11.근대의 그리스도교
- 다윈의 진화론 : 창조론을 당연시한 교회의 권위가 위태로워지며 이때부터 제3세계 국가들로 선교사를 파견해 그리스도교의 양적 팽창을 도모했다
12.한국
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