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그리스도교 예배의 역사. 대한기독교서회. 2006
3. 제임스 화이트 지음. 예배의 역사. 쿰란출판사. 2000 서론
1. 예배와 공간
*공간 활용의 신학적인 근거
(1) 구속론적인 공간이해
(2) 영적인 공간이해의 성경적인 근거
(3) 예배
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만 그만큼 한국교회가 부패되고 있는 것도 사실이다. 한국교회가 부패되지 않기 위해서 그동안 우리나라가 걸어온 놀라운 신앙의 발자취를 돌아보고 교회만의 번영을 누리기 위한 것이 아니라 동학농민운동과, 독립운동이 기독교와 결합했
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기독교,\" 종교연구 제10집 (서울 : 한국종교학회, 1994)
Harold Coward, 종교다원주의와 세계종교 한국종교연구회 역 (서울 : 서광사, 1990)
김종민, 다원주의 정치이론 (서울: 분도 출판사, 1986)
이승찬, \"다원주의와 그리스도교 윤리이해,\" 카톨릭 신
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기독교회사』, 대한기독교출판사, 1981.
민경배. 『한국기독교회사』, 연세대학교 출판부, 1993.
이찬수. 『한국 그리스도교 비평: 그리스도교, 한국적이기 위하여』이화여대출판부, 2009.
기독교대백과사전편찬위원회. 『기독교대백과사전』7
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그리스도교관과 후계 구도)
제2부 통일교의 예배관과 교리
1. 예배관과 각종 의식
1.1. 예배관과 기도관
1.2. 합동 결혼식
1.3. 의식들
1.4. 통일교 성지
2. 통일교의 교리 -원리강론을 중심으로
2.1. 원리강론의 출현 동기(작성과정)와 요점
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그리스도교 연구』, 광주 : 사계절, 1983.
◈ 양은순譯, 『기독교 순교사화』, 서울 : 생명의 말씀사, 1977.
◈ 박무성譯, 『서양근세사』, 서울 : 법문사, 1984.
◈ 문상희, \"종교와 예술\" 『현대인 강좌』, 제 4권, 서울 : 박우사, 1962.
◈ 박창환, \"
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기독교가 말하는 죄의 핵심이다. 그리스도교인에게 있어서, 삶은 하느님과 동행하는 것이 되어야 한다. 이러한 맥락에서, 하느님은 사랑을 강조한다. 나만을 위해서 살 것이 아니라, 타자인 하느님과 이웃을 사랑하고, 타자에게 배려하고, 헌
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기독교, 가부장주의 그리고 여성 (기독교, 가부장주의, 여성, 여성에 대한 시각, 현실 속 여성, 사회구조 속 여성, 사회 제도 속 여성, 예술 속 여성, 종교 속 여성, 고대종교, 인도종교, 동아시아 종교, 교회)
I. 문제제기
오늘날 흔히 여
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기독교에 동화된다. 유럽의 중세문화는 추상적이고 초월적인 성격을 지닌 초기 기독교 미술에서 많은 영향을 받았고 게르만족의 추상 장식문양에서도 커다란 영향을 입었다
4. 나오며
기독교미술은 그리스도교의 신앙내용을 시각적으로 표
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그리스도교에 받아들여져 오리게네스, 니사의 그레고리우스 등 교부(敎父)뿐만 아니라, 후의 그리스도교 사상에 중대하고도 근본적인 영향을 끼쳤다.
”에서 절정을 이루었다. 최초의 체계적인 기독교 사상가 오리게네스는 플로티노스와 거
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