|
나눌때 비판적 동반자의 관계를 이룬다는 것이다. 결론으로 중요한 것은 교사 자신의 의식 변화가 필요하며, 그에 따라 문화적 정치를 이루는 교사교육의 변형이 필요하다는 것이다. 무한한 사랑으로 아이들을 가르치는 교사가 되자!
|
|
|
신학 사상』, 서울: 대한기독교서회, 1983.
이정배,『한국 개신교 전위 토착신학 연구』, 서울: 대한기독교서회, 2003.
한국기독교역사학회,『한국 기독교의 역사 Ⅲ』, 서울: 한국기독교역사연구소, 2009.
2. 논문
김경재, “복음의 문화적 토착
|
|
|
. 이슬람의 도시건축구조
Ⅸ. 이슬람의 음식 문화
Ⅹ. 이슬람 국가들의 내부 갈등
1. 서구에 대한 불신?증오의 뿌리
2. 이슬람 혁명과 탈냉전의 충격
?. 기독교와 이슬람의 갈등과 대립
?. 이슬람법(샤리아)식의 처벌
참고문헌
|
|
|
들어가는 말
2. 불교의 慈悲
1)자비의 구체적 실천-四無量心
2) 일체중생에게 미치는 사랑
3. 기독교의 사랑
1)인간은 신의 사랑으로 산다.
2) 기독교 사랑의 특징
4. 자비와 사랑에 대한 논의
5. 나오는 말
|
|
|
신학연구소), <오직 예수이름 으로만?>.
다니엘 L. 밀리오리, 장경철 역, (2002, 한국장로교 출판사), <기독교 조직신학 개론>.
박종균, (2005, 대한기독교서회), <기독교와 대중문화 이해>.
이훈구, (2000, 은혜출판사), <비교종교학>.
|
|
|
신학 -C. S. 루이스의 기독교적 내러티브」,『신앙과 학문』, 5권 3호
홍치모(1998),「C. S. 루이스의 생애와 사상」,『神學指南』, 1998년 256호 1. 들어가는 말 - 회심이란 무엇인가?
2. ‘회심’에 대하여
2-1. 성경에 나타나는 회심의 개
|
|
|
. 이러한 시도들을 통해서 지금껏 가부장적 기독교로 신음하던 이들이 더 자유를 얻게 되었으면 한다. 1.조망(眺望)
2.실마리 하나-구약성서와 여성
3.실마리 둘-신약성서와 여성
4.풀어가기-여성신학의 모색
5.마무리/새로운 시작
|
|
|
기독교 신학개론, 성광문화사, 2004
목창균, 현대신학논쟁, 두란노, 1995
박일민, 초보자를 위한 신학입문, 성광문화사, 1999
벌코프, 신학개론, 세종문화사, 1980
웨인 그루뎀, 김광렬 역, 성경 핵심 교리, 기독교 문서 선교회, 2004
하문호, 교의신학
|
|
|
기독교 세계 선교사. 생명의 말씀사
2. 전재옥(2003). 기독교와 이슬람: 문화의 경계를 넘어 만난 이슬람. 이화여대출판부
3. 정수일(2002). 이슬람 문명. 창비
4. 이강근(2012). 이슬람 내 수니파와 시아파, 무엇이 다르고 왜 싸우는가?. 기독공보
5.
|
|
|
기독교 윤리학』 노진준 옮김, 은성, 1991
W. Rauschenbusch, 『The Social Principles of Jesus』, Grosset & Dunlap, 1916
W. G . 큄멜, 박창건 역, 『신약성서신학』, 성광문화사, 1994
H. 콘첼만, 김철손 등 역, 『신약성서신학』, 1990
F. 한, 강면광 등 역, 『신약성서
|
|
메뉴펼치기
