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기독교가 나아가야 할 방향성을 제시해주고 있다. 그것은 백부장의 고백이 완전한 형태의 기독교 신앙을 표현하고 있다고 할 수 있기 때문이다. 마가복음 1:1절 “하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라”는 마가의 첫마디를 비춰볼
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기독교 선교와 지배를 목적으로 하면서도 그 배후에서는 동시에 경제적 이익이 함께 고려되었고, 그리스도의 의용군(militia Christi)이라는 종교군사주의의 확대, 이에 따른 참전자들의 종교적 특전(예 : 전면적 면죄부 발행), 경제적 특전 및 천
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복음이 이 땅에 편만하게 퍼지게 하려면 이러한 노력들이 절실히 요구된다. 결국 예수님께서 이땅에 문화의 변혁자요, 수용자로서 우리에게 다가 오셨다. 문화를 잘못 이해함으로써 생기게 되는 ‘기독교의 배척, 무관심’등등은 이제 없어
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기독교란 무엇인가?
1. 인간에게 주어진 종교의 필연성
2. 종교: 미신(거짓 믿음)과 복음(참된 믿음)
3. 종교: 과학(가설과 불확실) VS 믿음(정직한 이성)
4. 기독교: 복음(福音)은 무엇인가?
5. 한국 기독교의 신(神) 명칭: ‘하나님’과 ‘하느
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기독교총연합은 1990년 7월에 쌀 1만톤을 북한에 보냈다. 1992년에는 복음주의권 교회와 NCC는 ‘평화통일을 위한 남북나눔운동’(12.9)을 결성했고, 1993년에는 범교단적인 ‘통일희년사업국’이 조직되었다. 한국교회는 인도적인 지원을 위해 보
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기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구원의 개념
1. 해방신학적 관점
2. 실존신학적 관점
3. 세속신학적 관점
4. 현대 카톨릭 신학적 관점
5. 복음주의적 관점
Ⅲ. 구원의 종류
1. 칭의(Justification)
2. 중생(Regeneration) 내적 체험
3. 성결(Sancrificat
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기독교문화협회, 1982.
A.E. 맥그래스/박종숙 역, 종교개혁 입문, 성광문화사, 1998.
올리비에 크리스텡/채계병 역, 종교개혁:루터와 칼뱅,프로테스탄트의 탄생, 시공사, 1999.
<논문>
강치원, 루터의 신학 이해, 역사신학논총, 한국복음주의 역
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기독교는 곧 일본을 통해 신사참배라는 커다란 고난에 놓이게 되었다는 것이다. 이 커다란 고난은 우리에게 순교와 기독교 분열이라는 아픔을 낳기도 했지만 결과적으로 고난을 통해 우리의 순수한 복음이 비록 소수였지만 소수에 의해 더욱
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기독교의 정신과 이를 담은 교리서가 한국 사회의 한글 보급에 영향을 끼치고 신분의 차별을 뛰어넘어서 남녀의 차별을 뛰어넘은 근대정신 도입에 영향을 주었음을 알 수 있었다. 또한 하나님의 복음과 함께 신지식들을 전파함으로서 한국
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기독교사상사 III』, 대한기독교서회, 2002
김홍기, 『현대교회 신학운동사』, 한들출판사, 2008
목창균, 『현대 복음주의』, 황금부엉이, 2005
정경옥, 『기독교의 원리』, 기독교대한감리회 홍보출판국, 1999
주재용, “한국 진보신학, 자유주의
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