|
기독교의 본질」, 박순경 역. 서울: 종로서적.
Geertz, Clifford. (1998). 「문화의 해석」, 문옥표 역. 서울: 까치글방.
Giddens, Anthony. (1976). New Rules of Sociological Method: A Positive Critique of Interpretative Sociologies. New York: Basic Books.
Harmon, Michael M. (1971). Normative
|
|
|
- I. Kant
-John Locke(1632-1704)의 계몽주의 교육철학
◎계몽주의의 특징
-장 자크 루소 (1712~1778)
◈범애주의 교육 실천
◈ 범애주의의 대표적 교육 사상가
-바제도우 (Johann Bernhard Basedow, 1723~1790)
-짤쯔만 (Salzmann, Christian Gotthilf, 1744~1811)
|
|
|
철학 기말보고서
생명분자공학부 3학년
200421887
허지호 1. 序論 (주제선정 동기와 간략한 개요)
2. 本論
Ⅰ. 샤머니즘이란?
-무속과 샤머니즘의 관계
Ⅱ. 한국의 무속 신앙
Ⅲ. 샤머니즘과 한(恨), 그리고 예술
Ⅳ. 한국 예술
|
|
|
철학
1. 인간의 노동은 인간 본질의 대상화이다
2. 인간의 자기실현은 자연에 내재하고 있는 법칙을 지향한다
3. 인간과 자연의 관계규정으로서의 노동은 근본적으로 인간 상호간의 관계규정으로 이해된다
Ⅳ. 생태학적 국어교육
Ⅴ. 생
|
|
|
하는 공존의 가치를 지향한다.
참고문헌
<철학, 삶을 묻다>, 한국철학사상연구회, 동녘, 2016 목차
내용요약
1, 페미니즘과 양성평등
2, 가부장제
3, 노동시장에서의 젠더
4, 여성으로 사는 것을 둘러싼 논쟁들
감상
참고문헌
|
|
|
기독교문사(1980), 기독교 대백과 사전, vol 3
○ 교양교재편찬위원회 편(2005), 불교학 개론, 동국대학교출판부
○ 이성배(1979), 유교와 그리스도교, 왜관 : 분도출판사
○ 안길환, 공자와 맹자의 철학사상, 명문당
○ 월터 링글, 이종전 역(1992), 세
|
|
|
기독교 철학이 다 같이 강조하였던 문제이다. 이 문제에 대해서는 후에 다시 언급하겠다.
나는 지금 일종의 동물훈련에 대해서 생각해 보고자 한다. 이것은 심리학적 습관. 조건반사.감각.기억 등을 취급한 것이며, 사람에 있어서는 특별히
|
|
|
기독교윤리의 전망
(뉴튼의 의미론적 좌표계에 입각한 도덕개념과 아인슈타인의 의미론적 좌표계에 입각한 도덕개념)을 먼저 소개하고자 한다.
2. 기독교윤리학의 형성배경을 설명하고 특히 칸트철학의 ‘도덕적 존재’가 곧 하나님의 개념
|
|
|
이성과 기개, 정욕(플라톤)이라는 3요소가 인격 속에 조화를 이룬 사람이다.
반면에 중세 시대는 신 중심적인 사고를 가지고 있어, 인간과 신의 관계에 대한 탐구에 치중했다. 중세 기독교의 철학이 생각하는 이상적인 인간상이란 내세 주의적
|
|
|
철학의 다양한 논리들 속에서 기독교의원리에서 떠난 철학적 교육사상가들의 주장들도 기독교교육에 일대 도전이 되며, 교육의 원리와 방법을 정비하는 자극제가 되었다. 그래서 경건주의, 모라비안, 청교도와 같은 성경적 신앙 운동과 교육
|
|
메뉴펼치기
