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기독교적 이해
【요약】
제１장 기독교적 관점에서 본 심리학
(１）기독교적 견해
(２）현대 심리학의 제 정의와 기독교적 관점
(３）심리학의 제 목표와 기독교적 목표
(４）심리학의 제 방법과 기독교적 관점
제２장 심
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기독교적인 견해, 빛과 소금, 하우스웨인, 통권102호(1993년 9월) 78p.
재혼생활이 너무도 어렵습니다, 빛과 소금, 김수지, 통권32호(1987년 11월) 78p.
독신 이혼과 재혼, 빛과 소금, 박희민, 통권53호(1989년 8월) 244-246p.
이혼과 재혼에 대한 성경적 교
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기독교적인 균형 잡힌 관점과 양립한다.
4. 심리치료모델
TA의 심리치료 경험의 일반적 개요를 살펴보면 내담자가 지닌 변화 능력에 매우 낙관적임을 알 수 있다. TA는 다른 심리요법들보다 더 치료사의 인격과 아울러 변화 과정에 대한 TA의 관
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2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 철학적 전제
2. 성격모델
3. 건강모델
4. 이상모델
5. 심리치료모델
6. 맺은말
참고문헌
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기독교적 상상에서 배운 '고독과 신성의 변증-김현승론' 을 정리하고 자신의 견해를 비평적으로 개진하시오.
1. 서론
2. 본론
1) 내용 정리
2) 필자 견해
3. 결론
4. 참고문헌 ? 주어진 자료
[2] '죽음', '무소유', '무위' 등을 소재로
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소중함에 대해서 생각해본다면 어떤 이유에서건 한 생명을 마음대로 죽일 수는 없는 것 같다. 사람의 생명은 신성하다. 이 생명은 창조주로부터 부여받은 각 사람의 고유한 몫이기 때문이다. 그러므로 이 생명은 남에게 빌려줄 수도 없고 양
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이상해풀로, 그리고는 결국 이상해 꽃으로 진화한다. 등에 있는 씨를 날려 공격하기도 한다. 태어날 때부터 등에 식물의 씨를 붙이고 태어났다. 몸이 성장함에 따라 그 씨도 점점 커진다. 등에 있는 식물에서 뻗어나오는 넝쿨채찍이 그의 무기
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이해하는 생명관(우주, 영혼, 몸과의 관계를 정립 시킬 수 있는 새로운 생명관)이 필요할 것이다. 생명 복제와 인간 복제술의 이용성과 효용성을 단지 종교적 이유나 오용의 위험성 때문에 막아버리는 것은 현명한 방법이 아니다. 현재 인간
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서 이 윤리적 견해는 인간의 독특성(합리성, 언어 및 도구사용 능력등)을 인간의 도덕적 우월성의 기초로 삼는 인간중심주의적 윤리를 비판하고, 생명 중심적 윤리가 비 감각적 존재의 내재적 가치를 인정하지 못하는 한계를 지적하면서, 개
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기독교적인 관점에서 합리성에 대한 분명한 표준을 제시하지 않는다는 점을 울러 지적하고 싶다. 무오한 성경이 타락할 수 있는 사회와 공동체라는 환경에서 살아가며 일하는, 타락할 수 있는 인간에 의하여 항상 해석될 수밖에 없다는 것은
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