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기독교적 역사학에 대한 책을 읽고, 레포트를 쓰게 되면서 기독교적 역사관에 대해 종합적인 견해를 얻을 수 있는 시간이 되었다. 역사학을 듣는 한 학생으로서가 아니라 기독교를 믿는 한 교인으로서 기독교에 대한 공부를 할 수 있었다는
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아우구스티누스의 역사관은 다시 조명되어야 할 것이다. 정신없이 읽으면서 정리만 한 것 같다. 어느 정도 이해가 되었지만 다시 한번 정독하여 기독교적으로 역사를 제대로 보는 시각을 알고 아우구스티누스에 대해서도 더 자세히 알고 이
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역사관 이해." 신학석사논문. 침례신학대 신학대학원. 1993.
김대용. "어거스틴의 신국론에 나타난 역사이해와 종말론적 평화의 전망에 대한 연구." 신학석사논문. 곽주가톨릭대학원. 2007.
David Bebbington. 「역사관의 유형들」. 권진석. 김진형 역
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신국론"에 나타난 "두 도성"에 대한 문제 연구」, 감리교신학대학교, 1986
③ 이석우,『아우구스티누스』, 믿음사, 1995 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신국론 저술의 배경
(1) 사회적 · 정치적 배경
(2) 종교적 배경
2. 이원론적 역사관
(1) 신
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아우구스티누스는 국가는 참다운 정의를 실현하지 못한다고 보았다. 기독교만이 인간을 선한 시민으로 만들 수 있고, 기독교적 국가가 아니고는 참다운 정의를 실현하지 못하기에 교회만이 유일한 완전한 사회이고 국가보다 우위에 있다. 국
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