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기독교서회. 1999.
7. 서요한.「중세 교회사」. 그리쉼, 2003.
8. 심창섭.「중세 교회사」채천석 역. 솔로몬. 1998.
9. 최영걸.「중세 교회사」. 이레서원. 2000
10. 오인탁 외.「기독교교육학개론」. 한국기독교교육학회. 2005.
11. 김형태.「기독교 교육
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교회와 사회에 미치는 영향력이 무척 크다는 것을 새삼 느끼며 마치고자 한다.
-참 고 서 적-
박영호. 기독교 사회복지. 기독교문서선교회, 2001
손홍숙. 재가복지의 이론과 실제. 양서원, 2001
박차상 외. 한국노인복지론. 학지사, 2002
김두섭. 변
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교회. 도서출판 광야, 1987.
성갑식. 교회 사회 선교. 대한 기독교 출판사, 1984.
헤롤드 윌키(Wilke,Harold W). 장애자와 함께 사랑으로 개혁하는교회(Creating the Caring
Congregation).서재일역. 선교 문화사, 1990.
이상근. 한국 교회 내일의 과제. 서울 문화
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한국기독교회사」, op. cit., pp. 132-133.
개신교 선교사들은 선교의 자유를 먼저 찾으려 하지 않고 교육과 의료 봉사등을 통해서 사랑을 베풀므로 선교자유의 윤허를 얻어 내었던 것이다. 알렌은 광혜원\'을 통해 고위층을 대상으로, 스크랜튼은
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한국 교회사학 연구원,「한국기독교사상」(연세대학교 출판부,1998) 243
III. 1907년 대부흥 운동의 전개 과정과 결과
1.부흥의 전개과정
한국의 개신교회에는 1907년의 부흥운동이 있기 이전부터 몇차례 간헐적으로 부흥집회가 있어왔다. 즉 1903
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한국기독교복지의 과제와 전망
1. 한국기독교복지의 활동
교회의 사회복지 활동은 교회의 의무요 선교전략이며 전통적인 사업이기도 하다. 그리스도의 몸 교회는 그리스도의 ‘하나님 사랑과 인간사랑’의 정신을 계승하여 초대교회부터 교
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한국 기독교의 현실은 부끄럽기만 하다. 한국은 외국인에 대한 편견이 심한 나라 가운데 하나다. 그러다 보니 동남아시아에서 온 외국인노동자에 대한 차별과 인권침해가 큰 문제가 되고 있다. 외국인 노동자문제는 아직도 소수 교회의 선교
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교회사회복지의 역할강화 과제
오늘날 한국 기독교의 사회복지사업의 특성은 소극성, 비조직성(개교회 중심성), 비전문성으로 요약할 수 있다. 이러한 현상은 본질적으로 개교회의 문제와 연계되어 있다. 따라서 효과적 활동을 위해서는 교
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기독교회의 테두리를 멀리 벗어났다고 할 수 있다.
5) 비윤리적 반도덕적 경향
이단들의 특징은 반사회적이고 비윤리적이다. 이단들은 인간의 기존체제나 법 등이 자신들의 신조나 주장에 일치하지 않을 1. 서론
2. 사이비 이단의 역기능
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기독교 출판사, 1990)
정성구, [실천신학 개론], (서울: 총신대학 출판부, 1981)
박근원 편저, [리마 예식서] (서울:한국기독교교회협의회, 1991)
기독교대한성결교회, [헌법]
4. 정기 간행물
박은규, \"예배신학\", 제 9회 연신원 목회자 신학세미나 강
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