|
한국기독교총연합회(한기총) 전 대표회장 전광훈 목사의 정교유착 행보가
이슈이다. 전목사는 국민의 힘과 관계를 끊겠다며 ‘23년 4월 성북구 사랑제일교회에서 연 기자회견에서 돌연 국민의힘 당원 가입 운동과 국민의힘 공천권 폐지 후
|
|
|
과 신학에 빚을 지고 살고 있는 것 같다.
앞으로 지금까지 잊혀 졌던 우리 신앙의 선배들, 영적 선배들의 좋은 신앙과 사상이 후진들에게 많이 알려졌으면 하는 바램이 생긴다. 그리고 우리 신앙의 선배들이 그랬듯이 우리 모든 그리스도인들
|
|
|
한국정신지체애호협회 강서지부
내발산동 663-13
2658-2288
꿈자람터 주간보호
재단법인 천주교성모영보수녀회
등촌동 707
등촌7종합사회복지관 내
2658-6521
우리집 단기보호시설
사단법인 한국기독교총연합회
등촌3동 668
성문교회 내
2658-7503
나.
|
|
|
뒤에는 재건된 숭실대 학장, 선명회 이사장, 대한예수교장로회 총회장 등을 역임하며, 1960-70년대의 비약적인 개신교 발전을 이끌었습니다. 1972년, 영락교회에서 은퇴한 한 목사는, 한국기독교 총연합회 회장 등을 역임하며, 현역에 있을 때보
|
|
|
한국기독교교회협의회(2001.12.8∼12.11) 방북 성사
o 또한 국제사회와의 협력을 강화하면서 북한을 국제사회로 끌어들이는 노력을 지속해야 함
- 우리는 북미대화가 진전될 수 있도록 한·미 공조를 긴밀히 유지하면서, 중국, 러시아와도 협조
|
|
|
교회와 설교』(서울: 생명의 샘, 1992).
Keil & Delitzch, “Joshua\", 송종섭 역(서울: 기독교문화출판사, 1984).
김상복, “기브온의 드러난 속임수”, 『이 땅을 내게 주소서』(서울: 선교횃불, 1999).
김지찬, 『요단강에서 바벨론 물가까지』(서울: 생명
|
|
|
신흥식
힌두(인도)복음화 선교전략
정윤진
힌두교 선교전략
이상진
타문화권에서의 교회개척
서정운
선교와 토착화
송용조
선교와 사회정의(해방신학 포함)
주진국
권위주의 정부하의 선교
정명헌
의료사역을 통한 선교전략
이명수
|
|
|
한국기독교교육연구원, 1983), pp.28-39.
또 아브라함 카이퍼(A.Kuyper)같은 이는 \"교회가 성령강림의 반복을 원하는 기도를 오순절에 드리는 것은 무의미하다\"라고 한 후 이어 말하기를 \"누구든지 그것을 위해 기도하는 자는 결국 오순절 이적을
|
|
|
한국기독교총연합회의 총무가 발언한 말(남자가 저렇게 돼 있다는 사실에 대해 징그럽다,(성전환은) 창조질서를 혼란스럽게 하고, 하나님에 대한 전면 도전)때문에 문제가 되어었던 적이 있었다. 물론 나도 교회를 다니고 있는 기독교인이지
|
|
|
교회의 신앙노선은 필요하였다.
참고문헌
김준열, 장로교회의 성경적 근거
김점옥, 급성장하는 7교회 이야기, 기독신문사
민경배, 한국 기독교 사회운동사, 서울: 대한기독교출판사, 1987
서명원, 한국교회 성장사, 서울: 대한 기독교 서회, p, 6
|
|
메뉴펼치기
