|
교회사 1, 은성, 1995
김영재, 한국교회사(개정 증보판), 이레서원, 2004
김영재, 기독교 교회사(개정 증보판), 이레서원, 2004
서요한, 초대교회사, 크리스챤 다이제스트, 1999
Earle E. Cairns, God and Man in Time, BAKER BOOK HOUSE, 1979 1. 교회사의 정의
2.
|
|
|
교회 안 나가는 친구들도 초청하여 준비한 특별예배프로그램으로 예배하게 한다.
(6) 맥추감사절
한국사회가 70년대까지는 농경문화가 중심이었다. 그때는 맥추감사절에 보리나 밀을 성도들이 직접 농사하여 교회 강단 앞에 갖다 놓고 추수감
|
|
|
교회사 대사전(Ⅱ)
민경배(1994), 한국 기독교 교회사, 서울 : 연세대학교출판부
제임스 디 스마트(Hames D. Wmart), 교회의 교육적 사명
필립 얀시 저, 김동완 역(2000), 교회, 나의 고민 나의 사랑, 요단
헤럴드 J.웨스팅 저, 오진탁 역(1996), 개성있는
|
|
|
지닌 계시의 매개수단
Ⅳ. 예배(교회예배)의 요소
1. 예배의 상징적 요소
2. 예배의 시간적 요소들
3. 예배의 공간적 요소들
Ⅴ. 한국 예배(교회예배)의 문제점과 과제
Ⅵ. 한국 예배(교회예배)의 바람직한 방향
Ⅶ. 결론
참고문헌
|
|
|
한국기독교회사, 대한기독교출판사, 1982
바오로 6세, 현대의 복음 선교, 한국천주교 중앙협의회, 1977
이원규, 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1987
이삼열 외, 한국사회발전과 기독교의 역할, 한울, 2000
조광, 정조시대 천주교사 자료집 I, 한국
|
|
|
한국사회복지 협의회
구자헌(1984), 한국사회복지사, 서울:홍익제
도어, D·오경환 역(1989), 가난한 이를 위한 선택, 왜관:분도출판사
박태룡(1985), 예수 그리스도의 복지 행적, 대구대 사회개발 대학원
최해경(1983), 한국 기독교회의 사회적 서비
|
|
|
기독교강요」상 중 하, 김종흡, 신복윤, 이종성, 한철하 공역,
생명의말씀사, 1991
오토베버, 김영재역, 「칼빈의 교회관」, 풍만출판사, 1985
박건택, 「칼빈의 교회관을 통해 본 한국교회」, 신학정론, 제4권2호,
합동신학원, 1986
이상규, 「개
|
|
|
기독교 교육” 서울: 한국 기독교교육 정보학회, 2000.
2) 이원규, “멀티미디어 시대에 교회의 사회적 기능,” 목회와 신학 통권 79호 (서울: 두란노, 1996),
3) N 세대 네트워크 성경교육「새교육」 2000년 1월호. P269
4) 서영창, “N세대와 사이버 상
|
|
|
교회개척론」
4) Ezara Earl Jones, 「Strateies for new churches」, 고영민, 「교회개척의 이론과 실제」
5) 이요한, 「한국교회 성장의 문제점과 극복방안, (미션월드:1993)
6) 이성희, 「미래사회와 미래교회」, (대한기독교서회:1996)
7) 이우성, 「사도행전
|
|
|
교회내 예비 부부교육 프로그램’. 서울여자대학교 기독교대학원 석사학위 논문. 2003,
유영선. “한 몸 이룸과 결혼 관계 성장 모델” (석사학위 논문, 장로회 신학대학교 대학원. 1991),
김유수. “한국 크리스챤 부부 생활의 실태 연구와 활성
|
|
메뉴펼치기
