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교회 파동
/2대 감목에 이종덕을 임명함으로 교단의 지도권을 둘러싼 표면적인 파동이 형성 제1장 : 한국 침례교회의 시작 (1889-1905)
제2장 : 대한 기독교회(1906-1949):최초의 총회조직,46개의 교구로 구성
제3장 : 기독교 침례회 시대
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한국신학연구소편 1986』
에두아르드 로제역『신약성서 배경사/대한기독교출판사 2002』
요아힘 예레미아스역『예수시대의 예루살렘/한국신학연구소 1988』
헬무트 쾨스터역『신약성서 배경연구/은성 1996』
한상인역『신약 고고학과 배경사/
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한국역사와 메시야 정치 기독교사상, 제22권
김균진 : 죽음의 신학, 서울 : 대한기독교서회, 2002
그리스도교대사전 편찬위원회 : 그리스도교 대사전, 서울 : 대한기독교서회, 1975
엔도 슈사꾸, 김광림 역 : 예수의 생애, 서울 : 홍성사, 1973/1983
안
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한국문화신학회
6. Robinson James M(1965), 볼트만과 그 제자들과의 토론, 한신대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 볼트만의 역사관
1. 그의 주된 관심을 20세기 사람들에게 기독교를 소개하기 위한 것이다
2. 그는 복음이 역사위에 세워져서는 안 된다고 본
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한국신학연구소, 1986
◎ 주재용, 한국 그리스도교 신학사, 대한기독교서회
◎ 최영실, 신학성서의 여성들, 대한기독교서회
◎ 클라우스 베스터만, 구약 성서의 맥, 한국 신학 연구소, 1993
◎ 헌터·A, M, 박창환 역, 신약성서 개론, 컨콜디아사, 19
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기독교가 이것을 받아들인다면 앞을 향한 놀라운 전진이 될 것이다.”고 주장했다. 변선환아키브, 『변선환 전집 2 - 불교와 기독교의 만남』, 충남 : 한국신학연구소, 1997. pp.108-109.
필자는 여러 책을 읽어나가며 불교에 상당한 매력을 느낄 수
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기독교 서회
알리스터 맥그라스(2003) / 복음주의와 기독교적 지성, 서울 : 한국기독학생회출판부
이경재(1993) / 마태복음 수난설화에 대한 주석적 한 연구, 장로회 신학대학원 석사학위 논문
한국신약학회 편(2000) / 신약성서의 교회론, 한들출
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한국복음주의 실천신학회 저, 기독교문서선교회, 2011
7단계 그리스도인의 풍성한 삶, 현요한 저, 예수전도단, 1983
네이버, 다음 검색 Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.본론
1.복음전도의 정의
2.복음전도의 성경적 근거
3.복음전도의 내용
4
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기독교침례회를 통해서 그들의 선교사업을 전개하려고 하였다. 광복 후 최초로 우리나라에 들어 온 미남침례회 선교사는 광복 이전 중국에서 활동하였던 에버내티(John Arch Abernathy, 1896-1973)였다. 그는 1950년에 내한하여 폐허가 된 한국 침례교
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기독교와 경제윤리』, pp. 238-242.
그러나 주식을 논함에 있어서 그 부정적인 부분이 있음을 언급할 수밖에 없다. 오늘날 칼 마르크스가 잉여가치의 학설을 과학적으로 해석하려고 하는 것은 노동수입의 거의 전부가 불로소득, 은행 예금이나
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