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복음전도, 결코 어려운 일이 아닙니다.
*참고문헌
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복음전도, 최홍준 저, 두란노, 2007
스피드 복음전도, 송훌다,정거선 쿤즈 저, 두란노, 2010
21세기 실천신학개론, 한국복음주의 실천신학회 저, 기독교
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제11장 목회심리학 - 김홍근(한서대)
제12장 목회상담학 - 전요셉(성결대)
제13장 교회개척론 - 민장배(성결대)
제14장 복음전도학 - 이승진(실천신대)
제15장 글로벌 선교학 - 박영호(성서대)
제16장 기독교 사회봉사학 - 김한옥(서울신대)
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전도학』 박영호. 서울 : 기독교문서선교회, 1994.
Kempis Thomas a, 『그리스도를 본받아』 박명곤. 고양 : 크리스챤 다이제스트, 2006.
Packer James I., 『제자에게 요구되는 기본적인 특성』 서문강. 서울 : 여수룬, 1991.
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전도학, 예수님의 전도원리, CESI, 서울 (2016)
홍성철, 전도학 개론, 세복, 2015.02.16
윤영대, 청소년 전도를 위한 기독교 문화적 방안 연구, 한국복음주의실천신학, 2011
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서
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박성민, 『제자가 리더다』 , 순출판사 2007년.
조귀삼,『사도바울의 선교신학』, 서울: 세계다문화미디어 2009년. I. 들어가는 말
II. 복음전파
1. 전도의 정의
2. 복음 전도의 성경적
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실천신학개론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1980
현유광, 『복음주의 실천신학 개론』, 서울 : 도서출판 세복, 1999
김득룡, 『현대교회 행정학신론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1985
찰스 A. 티드웰, 『교회행정을 위한 효과적인 지도자론』, 박
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복음 4:23의 “신령과 진정”이 필요하다.
신령과 진정은 이방적인 의식과는 전혀 다른 하나님과의 언약관계에서 나온 말이다. 정성구, 「실천신학개론」(서울: 총신대학출판부, 1992), 147.
그렇기에 우리의 신앙생활은 하나님 중심으로 이루어
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________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들
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신학」 제 40집. 2015.
이선이, “한국 선교단체들의 전도유형과 방법에 대한 연구,” 「선교신학」 제 40집. 2015.
정태훈, “로잔신학과 교육,” 「선교신학」제 40집 2015.
조해룡, “21세기 문화 속에서 복음의 공공성 회복을 위한 교회의 선교
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복음의 사례 연구
4.6.1 구전 복음과 복음 전략
4.6.2 구전 학습자 제자 삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6 장 결
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신학의 궁극적 목표입니다. 경안대학원대학교 신학과는 저에게 그러한 꿈을 실현하는데 최적의 배움터라고 생각하며, 열정을 갖고 성실히 공부하겠습니다. 앞으로의 학문적 탐구와 실천을 통해 예수 그리스도의 사랑과 복음을 세상에 널리
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실천한 사례를 들고, 그 과정을 통해 배우고 느낌 점을 기술해 주시기 바랍니다(1,000자 이내).
4. 해당 모집단위에 지원하게 된 동기와 지원하기 위해 노력한 과정을 구체적으로 기술하시오. (띄어쓰기 포함 1,500자 이내로 기술하여 주십시오.
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러한 활동을 통해 교회가 지역사회의 공공선에 기여하는 기관으로서 역할을 충실히 수행하며, 신앙이 실천적 삶으로 이어지는 모델이 되도록 노력하겠습니다. 끝으로, 신학적 탐구와 실천 활동은 결국 하나님의 사랑과 복음을 전하는 데 그
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공하려고 합니다. 목회 현장에서의 사역은 단순히 예배와 신앙교육에 머무르지 않고, 사회적 실천을 통해 복음의 메시지를 삶으로 전하는 것임을 인지하고 있습니다. 이를 위해 신학적 깊이와 실천적 능력을 함께 갖추기 위해 계속해서 연구
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할을 새롭게 찾아가는 데 기여하겠습니다. 이러한 활동을 통해 교회 안에서는 성도들이 실질적인 소통과 연대를 이루며 신앙을 실천하는 공동체가 되도록 도울 것이며, 사회적으로는 복음의 빛이 고루 퍼질 수 있도록 노력하겠습니다. 신학
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