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침례회 (이요한파)
이요한(본명 이복철)씨는 중학교 졸업 후 한국전쟁 기간 중 대구 임시 신학교에서 기독교복음침례회의 창시자 권신찬씨에게 잠시 지도 받은 것이 교육배경의 전부인 것으로 알려지고 있다. 구원파 초창기인 1960년대 중반부
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기독교문서 선교회, 1989.
옥한흠편. 「한국교회와 성령운동」 서울 : 정음출판사, 1984.
우희영. 「성령의 사역」 서울 : 심언, 1989.
원세호. 「복음적 변증의 성령론」 서울 : 국제신학연구소, 1989.
이상근. 「누가복음 신약주해」 서울 : 대한예
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기독교문서선교회, 1994.
Kempis Thomas a, 『그리스도를 본받아』 박명곤. 고양 : 크리스챤 다이제스트, 2006.
Packer James I., 『제자에게 요구되는 기본적인 특성』 서문강. 서울 : 여수룬, 1991.
Piper John, 『하나님이 복음이다』 전의우. 서울 : 한국기독
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기독교를 통해 세상은 하나님을 바라보게 될 것이고, 하나님 앞으로 나아오게 될 것이다.
◈ 참고문헌
- 기윤실 설문조사. “2009년 한국 교회의 사회적 신뢰도 조사”. 『목회와 신학』. 2009년 12월호 통권 246호. 서울: (사)두란노서원.
- 존 칼빈
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제자들과 그들의 순종
② 마태의 순종
(3) 겸손의 요소들
① 천국에서 큰 자
② 천국의 소유자
③ 세베대의 아들들의 요구
(4) 헌신의 요소
① 부자 청년의 갈등
② 모든 것을 버리고 좇음에 대한 베드
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글을 시작하면서…
Ⅱ. 기독교와 자원봉사
1. 기독교 자원 봉사의 이념과 철학
2. 기독교 자원 봉사의 기능과 영역
3. 실제적인 기독교 자원 봉사 개발 전략
4. 바람직한 장애인 선교 원리와 자원봉사자의 자세
Ⅲ. 글을 마치며…
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한국신학연구소, 1994
-서철원, “종교다원주의와 구속신앙”. 『신학지남』. 1997년 봄호. 250호.(서울 : 신학지남사)
-권의구, 다원종교사회에서 예수의 유일성, 두레사상. 1996년 여름호.(두레시대)
-강성도, 종교다원주의와 구원, 대한기독교서
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제자들을 양성해야 한다.
참고도서
*마리아 해리스, 고영수 역. 『교육목회 커리큐럼 』서울. 한국장로교출판사. 1997.
*찰스 R. 포스터. 『교회학교 교사의 사명』 서울. 성지출판사. 1996.
*김형태. 『기독교교육의 기초』서울. 대한 예수교 장
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한국 기독교의 몇 가지 측면들
1. 근본주의
2. 물량적 성공주의
3. 개교회주의
4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농경사회에서 정보화 사회로
2. 미래교회의 위치
3. 21세기 교회가 버려서는
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한국교회의 부흥은, 분별력을 가지고 시대를 바로 알고 말씀에 바로선 열정을 가진 주님의 제자들의 깊은 노력에 의해 다시금 꽃피울 수 있지 않을까 생각한다.
참 고 문 헌
단행본
윌리엄 C. 플래처, 박경수 역.1994. 기독교 신학사. 서울: 크리
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