|
Education.
Nashville: Abiongdon Press, 1982.
Warren, Michael. "Catechesis and Spirituality." Religious Education 83: 1(1988).
Westerhoff, John. Spiritual Life: The Foundation for Preaching and Teaching. Louisville,
Kentucky: Westminster John Knox Press, 1994. I. 들어가는 말
II. 기독교 영성
|
|
|
교육에 관한 올바른 개념이해를 하고 있어야 한다. 이애 따라서 다음과 같이 교회교육에 대한 개념정의와 목적, 그리고 정보화 시대의 교회교육과 신앙양육의 판재에 대해 살펴보고자 한다.
6. 교회교육의 정의
교회교육과 기독교 교육이 반
|
|
|
" 이란 어휘는 "사람이 말할 때 말하는 그 사람의 사상이나 감정보다는 그 외적인 것과의 양쪽, 그 어느 한쪽에도 치우치지 않고 편견없이 사실대로 나타내는 일반적인 것"을 의미한다.
기독교 교육의 표준은 성경이다. 하나님의 말씀인 성경
|
|
|
되며, 사이버시대는 정보생존능력이 요구되는 시대다. 이러한 변화가 급속 도로 진행되는 가운데 기독교교육은 거기에 맞는 기독교교육의 책임을 감당할 수 있어야 한다.
기독교육이론에서 볼 때 현장에 대한 이해는 아주 중요했다. 오늘날
|
|
|
기독교교육을 하는 사람은 진리를 이해하기 위해 "생각하는" 습관을 가져야 할 때다. 바쁘면 바쁠수록 주위가 급히 변하면 변할수록 우리에게 요구되는 것은 생각하기를 배우는 것이다.
) 사라 리틀의 소 논문, "A Vision of Christian Education in the T
|
|
|
교육과정의 전통적인 학습목표가 필요하지 않다고 제안한다. 사람들은 자기 자신들의 통합을 만들어간다. 그들은 그들이 필요로 하는 것만큼 성경을 자신들에게 연관시킨다. 교과과정의 계획이 꼭 그 과정을 돕지는 않을 것이다.
기독교교육
|
|
|
읽으면 심리학의 접근법을 다시 설명하기 때문에 지난 학기 때에 배웠던 심리학에 대해서 약간이나마 다시 한번 정리할 수 있는 계기가 되었다. 또한 기독교교육에 있어서 심리학이라는 학문이 왜 중요한지, 어떻게 활용해야 하는지를 알 수
|
|
|
적으로 경시되었던 행동적 신앙도 강조되어야 할 것이다. 또한 유아와의 감정 이입이나 정서적 조율을 촉진하는 부모의 행동 양식에 관한 구체적인 항목 또한 필요하다. 둘째, 기독교 교육과정의 선정과 조직에 있어서의 변화가 필요하다. 기
|
|
|
기독교교육과 커뮤티케이션
교육의 3요소는 교사와 학생 그리고 교육의 내용을 말한다.
교사는 전달자, 학생은 수신자, 학습내용은 전달내용, 전달이 잘 되었는가 에 따라 교육의 효과을 측정
교사, 교육활동, 학생, 내용
1. 기독교교육 목적과
|
|
|
기독교교육사』, (서울:교육목회, 1992)
3. 은준관, 『기독교교육 현장론』, (대한기독교출판사, 서울, 1988),
4. Paulo Freire, The Pedagoy of The Oppressed, 성찬성 역, 『페다고지-민중교육론』,
(광주:광주, 1986)
5. ____________, The Politics of Education, 김쾌상 역
|
|
메뉴펼치기
