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기형도가 죽음의 이미지를 드리우고 있는 것은 허무주의적 도피나 삶의 허무를 추구했기 때문이 아니다. 다만 그가 살아온 80년대, 나아가서는 근대의 경직된 삶의 구조가 그러한 어둠을 조성한 것에 대해, 순수하고 정직한 시적 반응을 보여
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詩의 構造 硏究-空間構造와 時間構造를 中心으로-」,고려대학교 석사논문, 1989, p.62.
나타나고 있으며 ‘그날이 오면’은 “민족해방의 그날을 구체적으로 노래했다는 점에서 심훈의 시적 비젼의 구체성” 최동호, 「현대시의 정신사」, 열
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詩의 構造 硏究-空間構造와 時間構造를 中心으로-」,고려대학교 석사논문, 1989, p.62.
나타나고 있으며 ‘그날이 오면’은 “민족해방의 그날을 구체적으로 노래했다는 점에서 심훈의 시적 비젼의 구체성” 최동호, 「현대시의 정신사」, 열
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詩硏究』, 이우출판사, 1988
6. 이수정, 『朴木月 詩의 공간의식 연구-집의 상상력을 중심으로-』, 서울대학교 석사학위
논문, 2002
7. 이승훈 편저, 『문학상징사전』, 고려원, 1995 ♧ 작가 연보
1. 서론: 박목월의 시에 대한 기존 논의 검토
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의 작가는 인간이며 따라서 작품의 창작적 주체로서의 그는 언제나 서서히 생장하며 소멸되어 나가는 과정을 겪게 마련이다. 金容稷, 『韓國現代詩硏究』 (서울 : 일지사, 1974,11), p.295. 참조
자신의 온전한 생명의 열정을 펼 수 없었던 30년대
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의 대상에 다양한 개체들이 갖는 삶들을 투영시켜 암담한 고향의 모습을 표현하고 있는 셈이다.
*박경순,『白石詩硏究‘이야기적’특성을 중심으로 』,http://limaho.hihome.com/mainframe.htm
<발표조 해석>
모닥불을 태울 때 대개는 잔 나뭇가지
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의 책/극장」比較文化硏究 2004 경희대학교부설 비교문화연구소
이광호 「상징적 죽음의 형식」솔 1994 ; 「사랑을 잃고 나는 쓰네」
반경환 「시와 시인」문학과 지성사 1992 - 「절망과 행복」
조병춘 「기형도의 詩 연구」새 국어교육 2003년 6
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의 책/극장」比較文化硏究 2004 제 7호 경희대학교부설 비교문화연 구소
* 이광호 「상징적 죽음의 형식」솔 1994 ; 「사랑을 잃고 나는 쓰네」
* 반경환 「시와 시인」문학과 지성사 1992 - 「절망과 행복」
* 조병춘 「기형도의 詩 연구」새 국어
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의 잔혹함기괴함이 웃음해학등과 상충작용을 일으키면서 얻는 부자연스러운 장면들이 리얼리즘과 어우러지면서 현실의 극적 단면을 보여주게 된다. 이로 인하여 형식상으로나 내용상으로나 강한 시적 충격을 줄 수 있는 장치로서의 역할을
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의 욕구로 반전하는 장면은 횃불, 매화포 소리, 군중의 환호에 찬 광경 등을 배치함으로써 내면의 어둠에서 현실의 밝음으로 유도되는 배경이 되며 이러한 시적 의장은 정적인 의미공간에 새로운 긴장과 극적인 효과를 유기적으로 부여하고
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